«Меняйте ваши мнения, сохраняйте ваши принципы; меняйте листья, сохраняйте корни». Виктор Гюго

Принципиальный вопрос … Когда мы слышим: «Пошел на принцип», сразу возникает картинка: некто уперся и решил действовать по-своему. Невзирая на недоуменные взгляды, на то, что поступок вредит ему или причиняет неудобства. Окружающие делятся на два лагеря: первые одобряют, мол, молодец, есть характер; вторые крутят пальцем у виска – чего надрываться-то, плетью обуха не перешибешь. Каково это – иметь принципы и отстаивать их? «Помни об общем принципе - и ты не будешь нуждаться в совете» Эпиктет Большинство принципов не придуманы нами, а достались в наследство от предков. По сути, это бессмертные десять заповедей плюс неписаные правила жизни в обществе. Уважать старших – общий принцип; не брать чужого – закон, общий принцип, для большинства – еще и личный; уступать в транспорте место даме – личный, а хотелось бы, чтобы стал общим. [more] Плюсы: следуя общеизвестным канонам, проще жить, не нужно сомневаться в верности поступка и стоять перед выбором. Они воспитываются родителями, учителями и добрыми книгами. К тому же приятно находиться среди цивилизованных людей, которые в ответ на твою доброжелательную улыбку отвечают тем же, а не замахиваются дубиной, как питекантропы. А если кто-то посягнет на общие принципы, его ждет минимум общественное порицание, максимум – преследование по закону. Защищенность – это здорово, согласись. Минусы: Не все согласны жить по общим принципам – это раз. Нарушив их, например, совершив кражу, эти мизерабли иногда остаются при барыше и безнаказанными, что обидно пострадавшим и добропорядочным. К тому же порой из приличного общество превращается в осатаневшую толпу и проповедует, мягко говоря, странные принципы – вспомни тоталитарные режимы, инквизицию – это два. А еще безоговорочное следование правилам порождает безвольных и несамостоятельных людей, не готовых думать своей головой и принимать нестандартные решения. «Выгоды - на час, принципы - на века» Генри Уорд Бичер У принципов зловредный характер: те из них, которые одобряют другие, частенько вредят непосредственно тебе. Например, очень хочется сходить на новый фильм, тем более, приглашает поклонник. Но вот досада, воздыхатель тебе совсем не нравится. А мама с детства внушала: нельзя использовать людей в личных целях, недопустимо обманывать. Вот и конфликтуют твой личный интерес и принципы. Как быть? Допустим, ты пойдешь на принцип. И не пойдешь в кино. Минусы: ты не посмотришь фильм, обойдешься без шоколада, пиццы и комплиментов. Плюсы: тебе не придется обманывать человека, вселять пустую надежду. Ты избежишь последующего неприятного объяснения со словами: «Ты не так меня понял, это ничего не значит…». Снежный ком лжи не вырастет, так как ты и «снежинки» не вложила в него. Да, ты приобретешь репутацию привередливой и строгой барышни. Но это лучше, нежели резюме: «За определенную мзду становится лояльной». В общем, такое не купишь ни за какие деньги. Кстати, таинственным образом вырастет самооценка. «Принципы - это предубеждения, ограничивающие свободу. Только мы определяем размер своих оков» Сергей Кожаков Некоторые индивиды считают, что принципы – зло, они навязывают манеры поведения, и следуют им только безвольные «оловянные солдатики». А истинные «джентльмены удачи» провозглашают свои правила, они свободны, как степной ветер!.. Такой оригинал вдруг выдает: «Кто придумал, что кавалер должен ухаживать за дамой? Ха, я свободен от предрассудков, у меня свои принципы. Все равны, не обязательно галантно подавать девушке руку и дарить цветы». Или вдруг кто-то очень складно вещает о праве сильного на большие блага жизни, ибо таковы его принципы… Плюсы: это и впрямь очень удобно, делать, что вздумается, прикрываясь личными экстравагантными убеждениями. Минус: в том-то и дело, что слово «принцип» в данном случае – всего лишь ширма для неблаговидного явления под названием «беспринципность». А беспринципность, по мнению известного литератора Севруса, свойственна только подлецам. И не надо обольщаться насчет «эксклюзивности» чьих-то правил. «Принципы стоит нарушать, иначе какое от них удовольствие» Эрих Мария Ремарк В конце 90-х режиссер Барри Левинсон показал миру киноисторию «Спящие». Сюжет сводился к дилемме: чтобы когда-то свершившееся зло было наказано, а справедливость восторжествовала, священник должен солгать. Находясь под судебной присягой, дать ложные показания. И герой Роберта де Ниро погружается в размышления: с одной стороны, принципы, духовный сан плюс требования закона. С другой стороны, искореженные судьбы хороших, но оступившихся парней. Решение дается непросто… По сути, все шедевры литературы и кинематографа – это истории победы над принципами. Которые или оказываются ложными, или меркнут перед обстоятельствами, или становятся жертвами более сильных чувств. Минус: рано или поздно возникает вопрос: какой смысл иметь принципы, если однажды они будут нарушены? Плюс: смысл огромный. Наличие убеждений позволяет долго жить, не задумываясь, ходить по накатанной колее. Допустим, у человека принцип не обманывать никого, пусть даже причиняя боль своей прямотой и теряя из-за нее друзей – и не сомневаться. Но в какой-то момент возникнет понимание, что вот именно сейчас правда не уместна, что нужно пощадить слушателя… Не терзайся, это не начало беспринципности. Это переход на более высокий уровень, когда к принципиальности добавляются сочувствие и человечность. Кстати, а вот и подходящий афоризм от писателя Оливера Холмса: «Подвергать сомнению свои жизненные принципы - признак цивилизованности человека». «Принципиальность без ума хуже беспринципности» Почти народная мудрость Человек с принципами достоин уважения. Он подобен государству с устоями, традициями, конституцией, в то время как беспринципная личность – чистая анархия, как на данный момент выгодно, так и танцует. Но вот парадокс – когда принципы одерживают верх над их обладателем, получается грустная картина. Из таких фанатиков рождаются свирепые тираны и просто твердолобые «дятлы». Это они кричат: «Вор должен сидеть в тюрьме!», не принимая в расчет, что проступок проступку рознь, что бывают разные ситуации, и порой на лихие дела людей толкают крайние жизненные обстоятельства. Между прочим, даже в законе на этот случай предусмотрено наказание «ниже низшего предела» и смягчающие обстоятельства. Но чересчур принципиальным гражданам закон не писан. Плюсы: Это очень удобно – раз и навсегда уверовать во что-то и ни в чем не сомневаться. Нет лишних действий и душевной маеты. Минус: Из сверхпринципиальных людей можно делать гвозди – должны получаться твердые и негнущиеся. А вот для жизни и близких отношений они практически непригодны. «Принципы представляют собой не только умозрительное правило, но и осознанное чувство» Иммануил Кант Правильными, так сказать, принципами принято гордиться. Что ты не идешь на сделки с совестью, «умрешь, но не дашь поцелуя без любви» и так далее. Маленький, но важный нюанс: ценность представляют только те убеждения, которые характеризуют их обладателя как волевую, сильную личность. Допустим, принцип есть только карамель и не употреблять шоколада, или носить только коричневую обувь, и принципом-то не назвать - так, предпочтение. Также бессмысленно восклицать: «Я никогда бы не согласилась на взятку!», если никто не предлагает, а ты просто озвучиваешь свое мнение по ходу фильма в тему. Словом, о многих принципах или их отсутствии мы не подозреваем, пока не представится случай. В общем, принципы – как любовь или дружба. Ценны только те, которые проверены временем или обстоятельствами. Выделять минусы и плюсы здесь бессмысленно. «Меняйте ваши мнения, сохраняйте ваши принципы; меняйте листья, сохраняйте корни». Виктор Гюго Отличить мнение от принципа довольно просто. Возьмем ситуацию: тебе откровенно не симпатичен коллега N. Потому что он сплетник, лгун и интриган, «характеристику» ты услышала от приятельницы. Вот и демонстрируешь ему при удобном случае свое «фэ». В то же время у тебя есть незыблемый принцип - всегда признавать свои ошибки. И вдруг выясняется, что коллега N очень даже приличный человек, просто стал жертвой наветов. Что делать? Продолжать строить ему хмурые гримасы или?.. Конечно, или. Признавай ошибку, меняй мнение о человеке и по возможности скажи ему об этом, источник первоначальной информации оставь неразглашенным. Вот и вся мудрость. Автор: Наталья Кролевец[more]

Прекрасные советы от потомственного шамана

и это правильно)) [url]http://salsa-rosa.livejournal.com/952566.html?mode=reply#add_comment[/url] Прекрасные советы от потомственного шамана о знаках в нашей жизни, которые нужно научиться замечать Когда идете по улице и видите перо, лежащее на земле, подберите его и принесите домой, можете поставить в вазочку, повесить или даже просто положить на полочку. Это мощный оберег, дарованный Вам небом. Замечайте такие знаки Духов. Собирайте камни с рек. Они обладают большой силой и энергией. Всеми силами пытайтесь помогать другим. Если не можете доставить радость, то хотя бы не вредите. Трудности… формальность! Серьезные трудности – это серьезно, но формально! Есть небо, оно иногда за тучами, но стоит приложить усилия (сесть на самолёт, к примеру) и над этими тучами вы увидите всё то же голубое небо. Мира всем! Чтобы приблизиться к мечте, порой достаточно сделать хотя бы один шаг. Не бойтесь трудностей, они всегда есть и будут. Белой дороги вам всем во всех ваших начинаниях! Первоочередным вашим нравственным принципом должен быть отказ от причинения вреда кому бы то ни было. Этот принцип в вашей жизни должен быть очень твердым: «Я никому никогда не стану причинять вред». Подумайте… Когда вы станете источником счастья живых существ, вы сами станете самыми счастливыми. А если вы стали источником страдания других, вы первый станете несчастным. Подумайте… Хотя бы час в день уделяйте тишине… Она вам нужна так же, как и общение. Умение любить — это самое высшее умение, что есть на земле.Умейте любить всех, даже ваших врагов! Не бросайте в водоёмы мусор. Никакой. Дух воды может очень сильно разозлиться. Чтобы задабривать Духа воды можно в воду бросать хлеб, молоко, монетки. Обычно мы называем свое прошлое золотым временем, золотыми деньками. Это ошибка. Очень важно понимать, что каждый наступающий момент в вашей жизни – как раз то самое золотое время. Нет совершенной религии и веры, нет худшей из них, Бог один. Так что молитесь кому хотите, но помните очень важные заповеди: живи по совести, уважай своих предков, люби. Если у вас есть цель изменить мир, сначала измените себя. Научитесь обладать энергией радости и энергией любви.Это главные моменты и переживания человека. Улыбка, смех, радость обладают огромной силой. Когда вы научитесь этому, то откроете для себя «любовь». Есть такая очень хорошая поговорка: «Не оскудеет рука дающего». По возможности старайтесь давать деньги малоимущим и нуждающимся. Неважно какая это будет сумма, важен сам процесс. Жизнь — это чертовски короткий промежуток времени. Не тратьте его на ругань и слёзы, сквернословие и алкоголь! Вы можете творить добро, рожать детей, отдыхать и делать массу других приятный вещей! Если ваш любимый человек начал злиться на вас, если вы не виноваты – обнимите его и держите крепко-крепко, он успокоится. Если вам плохо на душе и вы ощущаете вялость, просто пойте…Пойте то, что вашей душе угодно. Ей иногда тоже хочется выговориться… Помните всегда: нет самой верной религии, нет самой правильной веры, самых умных жрецов тех или иных культов. Бог один. Бог это вершина горы, а разные веры и религии это подходы к этой вершине. Молитесь — кому хотите, но знайте, главная ваша цель не быть без грехов, а достичь и познать Бога. Если решил что-то делать, то не сомневайся в себе. Страх заставляет отступать тебя от верного пути, ибо это и есть главный инструмент всего зла. При этом не теряйте надежды, если с первого раза что-либо не вышло. Каждая маленькая победа, приближает к Большой. Помните одну очень важную вещь по жизни: каждый получает по своим заслугам. Не допускайте проблемы в свою Душу, в свои мысли, тогда проблема не достигнет вашего тела. Жизнь может поворачиваться к вам лицом, может другим местом, но мало кто понимает, что вы сами её и поворачиваете. Все дурные мысли в сторону других оборачиваются вам. Все зависти тоже идут в конце концов вам. А зачем это надо? Живите спокойно и размерено… Завидовать нельзя да и незачем.. Ну, есть у того человека большая машина, но рожа то у него от этой машины лучше не станет… Золото — вообще грязный металл, ему нечего завидовать. Чаще улыбайтесь и вам тоже улыбнутся прохожие, близкие и даже сама жизнь. Хочешь, чтобы тебя уважали, с уважением относись к другим. На добро, отвечай добром, на зло отвечай безразличием. Человек причинивший зло, больше будет страдать от того, что ты не обратил на это своего внимания. Не пейте. Вообще не пейте. Спиртное гробит организм, мозг, и Душу. Я не пью уже много лет и слава Богу. Если Вы шаман или эзотерик, или еще кто-то, занимающийся этими вещами и пьёте, значит у вас скоро кончатся все силы, Духи Вас накажут. Алкоголь действительно убивает, не делайте глупостей. Для того, чтобы расслабиться есть баня, для того, чтобы повеселиться есть песни, для того, чтобы найти общий язык есть чай, а для того, чтобы близко познакомиться с женщиной есть в конце концов конфеты… Ни о чем никогда не жалейте, это лишнее. Всё что происходит, происходит по воле Духов и всё к лучшему. Камни, похожие внешне на животных, без обряда брать нельзя, иначе можно накликать беду. Если вы нашли такой камень и хотите забрать с собой, то обратитесь к духу-хозяину места с просьбой взять камень и сделайте ему подношение. Затем накройте камень на земле белой тканью… Слушая хорошую музыку вы очищаете себя от негативной энергии, накопленной в течении дня. Музыка – это своеобразная медитация, способная привести вас в чувство и гармонию с самим собой. Чтобы лучше стало дышать, чтобы не давило сердце, умейте плакать… Если вы чувствуете что ситуация которая сложилась нерешаема, поднимите руку повыше, потом резко отпустите со словами «да пошло оно нахрен» и подумайте еще раз! Как говорил Великий «даже если тебя съели, у тебя есть два выхода» Когда женщина покупает продукты, она покупает будущие дни счастья для своей семьи. Каждый свежий, красивый, спелый и приятно пахнущий овощ или фрукт – это день счастливой и спокойной жизни в этой семье. Мужчина, со своей стороны, должен обеспечить женщину деньгами, чтобы она могла выбрать самые качественные продукты. Семья, в которой экономят на продуктах, становится бедной и несчастной, так как экономия на продуктах – это экономия на счастье своих собственных родственников. Если вы чувствуете, что вам нехорошо и вас что-то тревожит, начните выполнять плавные движения телом в виде танца. Вы вернете свою энергию в прежнее русло и очистите ум от страдания.

лекция о сексе и смысле жизни.

лекция о сексе и смысле жизни. Свой возраст В 2009 году Дмитрий Чернышев (mi3ch) и Григорий Крамской (kramskoy) прочитали для народа (в основном, молодёжи), прекрасную лекцию о сексе и смысле жизни. Предлагаем всем ознакомиться с ее гениальным содержанием. «Мы хотели посмотреть на жизнь человека с точки зрения физики — рассмотреть те силы, которые влияют на мужчину и женщину и двигают их в ту или иную сторону. А также подумать, что может человек этим силам противопоставить. Мы будем говорить не конкретно о вас, а о неком абстрактном человеке. Мы верим, что вы никогда не воровали мелочь у родителей и занимались сексом только по любви. Мы разделили жизнь на семилетние этапы. Просто для удобства». 0-7 лет Вам фантастически повезло. Вы рождены человеком. Из всех существ на земле Вы самое могущественное. Для хомячка Вы — Бог. С точки зрения бабочки-однодневки Вы бессмертны. Даже среди людей у Вас есть колоссальные преимущества. Вы не имбецил или олигофрен, у Вас есть все конечности. Вы — белый человек, рожденный в относительно мирное время, в потенциально богатой стране. За первые три года человек узнает 80 процентов от всего того, что он узнает в течение своей жизни. Он начинает видеть и слышать, ползать, ходить и бегать, пробовать и нюхать, говорить и понимать. Кризис следует за кризисом. Или откровение за откровением. Он понимает, что он не единственное ценное существо в этом мире. Он понимает, что можно говорить неправду. И что другие могут врать. Это сразу расширяет возможности мира на порядок. Человек сталкивается со злом. 7-14 лет Ребенок развивается очень быстро. И он постоянно пытается расширить зону своего влияния. Он уже прекрасно умеет управлять своими родителями. И родительское влияние начинает постепенно уменьшаться. У ребенка уже есть друзья. Место отца занимает другой член семьи. Телевизор. Принято считать, что если все время говорить ребенку правильные вещи — слушайся старших, не обижай слабых... то это сделает ребенка хорошо воспитанным человеком. Полная ерунда! Этого мало. Дети не столько слушают взрослых, сколько копируют их поведение. Папе достаточно один раз при ребенке назвать маму сукой. Или ударить ее по лицу. Ребенок совершает огромное количество ошибок. Самое лучшее, чем ему могут помочь родители — научить его не бояться сделать ошибку и научить исправить ее. Не важно как это происходит: рассказывают правду о сексе родители или мальчишки во дворе, но ребенок в какой то момент понимает, что все люди были зачаты и рождены. Вообще ВСЕ. И дети начинают внимательнее изучать свое тело. У мальчиков появляется эрекция. Становится гораздо понятнее — для чего нужны девочки. Шок первой менструации для девочек. Растет грудь. Начинаются более изобретательные игры, чем дергание за косички. Мальчики учатся ухаживать. И все смотрят первые порнокассеты. 14-21 лет Первый секс. Как?... нет, подождите... и это все?... может со мной что-то не в порядке?... и из-за этой фигни столько нагородили... У девушки, возможно, не было оргазма. Юноша уверен, что его эякуляция это и есть оргазм. Хотя оргазм — реакция нервной системы, а эякуляция — половой. Да. Возможно одно без другого. Если первый опыт не отбил желание продолжать, начинается период экспериментов. Секс на пляже, на крыше, в автомобиле. Отсутствие свободной квартиры расширяет фантазию. Раньше в этом возрасте молодых людей водили в публичные дома. Научить отличать похоть от любви. Нерешительных к сексу начинает подталкивать давление среды. Как? А ты еще — нет? Приходит время крушения старых авторитетов и создание новых. Человек превращается во льва. Ницше считал, что человек может пройти три стадии — верблюд, лев и ребенок. Сначала любой человек — верблюд. Подобно верблюду, накапливающему в себе воду для долгого путешествия по пустыне, человек накапливает в себе знания, которые ему дают родители, общество, школа... Верблюд руководствуется основываясь на этих знаниях, верблюд со всем согласен и ничего не ставит под сомнение. Он умеет говорить только «да». Он живет в прошлом. Когда человек устает говорить «да», когда в нем накапливается слишком много «нет», которые он так долго подавлял в себе, верблюд начинает превращаться во льва. Лев все отрицает. Он впитал в себя знания и опыт общества и прошлых поколений и понял, что это все должно быть уничтожено, ведь только на этих руинах он сможет построить тот мир, где ему будет хорошо. Лев — революционер, он ни с чем не согласен. Он умеет говорить только «нет». Лев живет в будущем. 21-28 лет Жизнь человека потихоньку структурируется. Он заканчивает институт и/или начинает работать. Появляется больше свободного времени и он начинается задумываться об окружающем его мире. Каждый из нас одинок в этом мире. Каждый заключен в медной башне и может общаться со своими собратьями лишь через посредство знаков. Но знаки не одни для всех, а потому их смысл темен и неверен. Мы отчаянно стремимся поделиться с другими сокровищами нашего сердца, но они не знают как принять их, и потому мы одиноко бредем по жизни, бок о бок со своими спутниками, но не заодно с ними, не понимая их и не понятые ими. Мы похожи на людей, что живут в чужой стране, почти не зная ее языка; им хочется высказать много прекрасных, глубоких мыслей, но они обречены произносить лишь штампованные фразы из разговорника. В их мозгу бродят идеи одна интереснее другой, а сказать эти люди могут разве что: «Тетушка нашего садовника позабыла дома свой зонтик» (С. Моэм). Человек начинает искать Учителя. Буддисты считают, что когда ученик будет готов, учитель появится сам. Человек заимствует у друзей / из фильмов фразы, интонации, выражение лица. Приходит увлечение религией. Основная ловушка здесь — наличие готовых, простых, убедительных ответов на все вопросы — как устроен этот мир и зачем человек живет. Это отменяет необходимость искать ответ самому. Начинается самостоятельная жизнь. Секс — это одно из самых лучших средств для манипуляции партнером. Секс как поощрение, отказ от секса — как наказание. Секс становится лекарством от скуки. И скука, помноженная на страх одиночества и боязнь потерять партнера может толкнуть женщину на опрометчивый поступок — рождение ребенка. Женщина, которая думает, что ребенок решит ее проблемы, ошибается — это она будет решать проблемы своего ребенка. И ненавидеть его за это. Есть хорошее правило — рожать детей нужно только от тех мужчин, на которых они будут похожи. 28-35 лет Средняя продолжительность жизни в Европе еще в начале девятнадцатого века была около тридцати лет (высокая детская смертность, частые войны и периодические эпидемии). Вы можете смело считать, что начинаете вторую жизнь. Причем сразу взрослым, образованным человеком, добившемся некоторой финансовой независимости. Это ли не прекрасно? Можно на минуту остановиться и подвести некоторые итоги. Вы не стали тем, кем мечтали стать в детстве — космонавтом, рок-гитаристом, великим ученым, президентом, секс-символом нации, гениальным писателем. Неважно Ваша это была мечта или она была навязана Вам родителями. Самое время создавать новую мечту. Почему-то это принято называть кризисом среднего возраста. Если человек ищет причину в себе — он меняет работу. Если в близких — меняет семью. Он пробует начать новую жизнь. Ничего страшного не произошло. Сбывшаяся мечта может быть гораздо опаснее. Или человек понимает, что всю жизнь он шел не туда и это не то, чего ему хотелось. Или у него гаснут глаза и ему становится неинтересно жить. Женщины в этом возрасте прекрасны. Они уже все умеют и ничего не боятся. Вообще страх опасен. Он отравляет жизнь. А человек притягивает к себе то, чего он боится. Человек начинает реализовывать свои фантазии. Секс становится твердой конвертируемой валютой. Секс, чтобы муж купил шубу и был добрее. Секс, чтобы вторая половина не смотрела на сторону. Секс на работе. Секс из сочувствия и сострадания. 35-42 лет Ахматова говорила, что с возрастом человек получает то лицо, которое он заслужил. Если человек был презрительно брезглив, складки рта это подчеркнут. Если человек много улыбался — об этом расскажут морщинки возле глаз. Если человеку удалось выбить из себя ту средневековую чушь, которой его старательно пичкали: что у любящих друга друга людей могут быть сексуальные извращения, что есть правильный и есть неправильный секс, что право любить имеют только разнополые люди... Так вот, если человек забывает про эту чепуху — он становится терпимее к людям. Если нет — он превращается в ханжу. Становится Оплотом Нравственности и Морали . Жалуется на упадок нравов. Причина не очень важна. У человека начинают умирать близкие друзья. Его ровесники. Смерть подходит ближе. Смотри — это не страшно. Земля не перестала вращаться. Мужчина наконец понимает, что пора заняться собой и начинает ходить в спортзал. Или уезжает в Непал. Вырастают и уходят дети. Мужчина заводит собаку. Женщина, чтобы заполнить пустоту, начинает просить дочь о внуках. Наступает период энергетического вампиризма. Время молодых любовниц / любовников. Желание доказать себе «я еще могу» смешивается со страхом «успеть, пока не поздно». Человек запасается впечатлениями. Появляется способность ценить полутона и получать удовольствие от оттенков. И смелость брать на себя ответственность. Если у человека не пропали возможность удивляться и желание удивлять — то есть, если он не начал постепенно умирать — у него появляется шанс завершить превращение «верблюд-лев-ребенок». И начать жить и действовать в настоящем. Возможно, религия — это просто побочный продукт чего-то очень важного для человека. Наше выживание зависит от накопленного предыдущими поколениями опыта и передачи его детям. Ребенок, который падал, обжигался, резался острым запоминает: беспрекословно верь тому, что говорят взрослые. И он не делает различия между «не купайся в кишащей крокодилами Лимпопо» и «в полнолуние нужно принести в жертву богам козу, иначе будет засуха». 42-49 лет Для человека, который к этому возрасту не спился и не скурвился, начинается золотой век. Он практически перестает бояться. Во всяком случае, за себя. Он уже мог умереть не один и не два раза, и мысль об этом придает ему смелости. Человек может один пойти против толпы не из-за юношеской бравады, а из-за своих убеждений. Человек становится максималистом. Мысль о том, что какие-то вещи он делал достойно, не позволяет ему опуститься ниже этого уровня. Кроме этого человек понимает, что впереди осталось не очень много времени и этот остаток просто жалко переводить на говно. Человек уже очень хорошо себе представляет, как устроен окружающий мир. И это позволяет ему решать задачи, раньше казавшиеся невыполнимыми. Приходит способность радоваться самым простым вещам. Глотку воды, когда хочется пить. «Пух, что ты любишь делать больше всего на свете? — Ну, — ответил Пух, — я больше всего люблю... И тут ему пришлось остановиться и подумать, потому что хотя кушать мед — очень приятное занятие, но есть такая минутка, как раз перед тем, как ты принимаешься за мед, когда еще приятнее, чем потом, когда ты уже ешь, но только Пух не знал, как эта минутка называется». Женщины, которым хватает смелости честно принять свой возраст становятся просто прекрасными. Они больше не хотят участвовать в этих крысиных гонках под названием «нравиться всем». Такие женщины могут управлять миром. Мужчины, которые перестают нравиться женщинам, начинают платить за секс. И едут отдыхать в Юго-Восточную Азию. После нескольких неудач мужчина пробует 1-[­[3-(6,7-Дигидро-1-метил-7-оксо-3-пропил-1Н-пиразоло[4,3-альфа]пиримидин-5-ил)-4-этоксифенил] сульфонил]пиперазина цитрат. Или посыпает член кокаином. 49-56 лет Смотреться в зеркало по утрам человеку хочется все меньше. Самое время бросить курить. Возникает сильный диссонанс, между тем как выглядит человек и тем, на сколько лет он себя ощущает. «Пускай я в темноте, но я вижу где свет. Моему сердцу четырнадцать лет». Ворчливость человека в этом возрасте связана не столько со свойствами его характера, сколько с тем, что он начинает жить с постоянной болью. Любая боль делает человека чувствительнее. У него, например, появляется новый орган, который позволяет предсказывать погоду. Человек начинает видеть мир через толщу воды. До него доносятся какие-то звуки с поверхности. Начинает подводить зрение. Запахи теряют свою остроту. Не стоит осуждать женщин, от которых слишком сильно пахнет духами. Мир, как и в детстве, снова начинает становиться большим. Все труднее подниматься по лестнице. Человек начинает постепенно превращаться в бесполое существо. Между супругами, много лет прожившими вместе, начинает возникать нечто, похожее на телепатию. Хотя мудрость никак не связана с возрастом, мнение человека приобретает дополнительный вес. Мужчине начинают уступать место в общественном транспорте. Человек все чаще погружается в свое прошлое. Расставляет по полочкам воспоминания. Память довольно избирательна и некоторые события, которые произошли с его друзьями, человек начинает приписывать себе. От неприятных историй он старательно избавляется. Мужчины в России начинают умирать раньше. Большое искусство — стареть достойно. Три самых сильных обезболивающих: улыбка, любовь и творчество. Человек в этот момент выделяет эндорфины, которые действуют как чудодейственный наркотик — снижают боль и улучшают настроение. Чтобы научиться это делать, совершенно необязательно дожидаться пятидесяти лет. Самое трудное это не начать жалеть себя. Это сладкое упоительное чувство — считать, что мир несправедлив к тебе, слишком затягивает. Есть достойнейшие люди, на голову лучше нас с вами, с которыми жизнь обошлась гораздо жестче. С точки зрения птиц люди от рождения ущербны. С точки зрения поэта обычный человек — калека, потому что у него почти атрофирован важнейший орган. Орган эмоционального познания мира. Но мы ведь практически не замечаем своей ущербности, правда? Авторы: Дмитрий Чернышев (mi3ch) и Григорий Крамской (kramskoy)

Выкинь все на фиг!

Выкинь все нафиг!

Избавьтесь от ненужного в вашей жизни. Начните с уборки.

Любовь к хламу — толстый намек на то, что ты сильно привязан к прошлому, и оно тормозит путь в будущее.

Наш дом — это продолжение нас самих, наше отражение. Если хочешь изменений — первым делом займись своим жилищем. Когда дом содержится в чистоте и порядке, то и разум приходит в порядок, и дела налаживаются.

Разобравшись со старыми ботинками, можно сменить прическу, работу, квартиру или по-другому взглянуть на то, что есть.

Общие принципы

Решившись освободиться от завалов в доме, нужно быть решительным и безжалостным, а также четко осознавать для чего ты это делаешь. Держи в голове следующее:

• [more]
• Прежде, чем купить что-то новое, избавься от чего-то старого.
• Если вещь не пригодилась в течение года-двух, она не понадобится уже никогда.
• Спроси себя: ты оставляешь эту вещь, потому что она делает тебя счастливым или потому что ее просто нужно оставить? Если последнее, то пора выкинуть сломанный тамагочи в мусор.
• Твои воспоминания — это не физические объекты. Избавиться от старой треснувшей вазы бабушки — не значит избавиться от воспоминаний о том, какой замечательной твоя бабушка была.
• Если непонятно, стоит ли выбрасывать какие-то вещи, спрячь их куда-нибудь на месяц. То, что за это время понадобится — можно оставить, остальное — в мусорное ведро.
• Не обязательно нести все на свалку. Наверняка будут совсем новые вещи, которые ни разу не были использованы или надеты. Раздай их, отдайте на благотворительность или устрой гаражную распродажу.

Гардероб

Начни с одежды и обуви. Оставляя старые вещи на всякий случай, ты допускаешь, что этот случай настанет, и придется ходить, например, в потертых штанах. Таким образом, развиваешь в себе философию бедности, думая, что не сможешь покупать новые вещи, а будешь вынужден носить старые, немодные, предварительно подлатав их.

• Все старое и поношенное, с пятнами, дырочками — в мусор. Каждая старая вещь это, по сути, нереализованные мечты и планы.
• Чем меньше ты оставишь вещей, тем скорее гардероб пополнится новыми.
• Важно иметь в своём гардеробе ПО-НАСТОЯЩЕМУ любимые вещи. Любимые вещи придают уверенность в себе: они и сидят на тебе как-то иначе, и чувствуешь себя в них как-то особенно, это ощущение передаётся всем окружающим.
• Вещи, при ношении которых испытываешь физический дискомфорт, или с которыми связаны неприятные воспоминания, должны быть безжалостно изгнаны.
• В целом, держите шкаф в порядке: развесьте одежду по цвету или по стилю, не оставляйте одежды, повешенной на спинки стульев, вовремя отправляйте в стирку грязную.

Комната и мебель

Не стоит удивляться, что осуществлению твоих планов все время что-то мешает. Оглянись, сколько хлама тебя окружает, мешая циркуляции твоих идей. Когда дом заполнен вещами, которые ты любишь или часто пользуешь, они заряжают энергией. А завалы, с другой стороны, оказывают сильное отрицательное влияние.

• В первую очередь мусорный бак должна осчастливить надколотая и треснувшая посуда и зеркала с какими-то дефектами.
• Сломанные электроприборы — починить или выкинуть.
• Изгнанию подлежат книги, которые были куплены случайно и которыми никогда не пользовались. В конечном итоге должен остаться набор книг, которые будут отражать тебя сегодняшнего, и таким, каким хочешь быть завтра.
• Всегда возникает искушение отложить на потом устаревшие или требующие починки вещи. Но это все равно, что откладывать на потом счастье и гармонию в доме.
• Максимальный срок службы кровати или дивана (как минимум, матраца) — 10 лет, подушки — 3 года.
• Поддерживай дома безупречную чистоту. Пусть он выглядит настолько мило и приятно, насколько вам позволяют ваши средства. Заботливо готовь даже самую простую пищу и накрывай стол с таким вкусом, на который только способен.
• Чувства при покупке новой вещи будут влиять на самочувствие, когда эта вещь окажется в твоем доме.
• Покупай только то, что идеально, а не просто симпатично.
• Необходимо постоянно что-то менять в доме, переставлять мебель, стирать пыль. Пусть вещи знают, что их не забыли.

Не будь хомяком — если прятать все, что можно в норку, постепенно вещи забьют все поры дома и тебе самому станет сложно дышать в собственной комнате. Не держись за вещи, хочешь положительных изменений в жизни — освободи место для них.

Мысль влияет на материю.

Мысль влияет на материю. Существуют многочисленные легенды о том, что российский теософ, писательница и путешественница Елена Блаватская (1831-1891) обладала поразительными способностями. Вроде бы она могла извлекать буквально из воздуха всякие полезные предметы: еду, посуду, столовые приборы, ювелирные изделия, вышитые носовые платки, книги, письма и многое другое. То же самое, говорят, умел делать живший в своем ашраме (обители мудрецов и отшельников) индуистский святой Сатья Саи Баба. Когда у него спросили, откуда он берет все эти вещи, Саи Баба ответил: из той реальности, которую европейцы называют тонким миром. А на другой вопрос, почему же тогда святой не ликвидирует голод, помогая обеспечивать продуктами бедствующих людей, отшельник развел руками — провидение дает нам только пример, остальное мы должны добыть своим трудом. [more] И действительно, если фрукты, которые доставал «из ниоткуда» Саи Баба, немедленно съедались, то драгоценности, которые он материализовал и с легкостью дарил окружающим, через некоторое время бесследно испарялись.

Здесь невольно вспоминается свершение чуда Иисусом Христом, который накормил несколько тысяч человек двумя хлебами и пятью рыбами, однако Спаситель сделал это только однажды.

У каждого, кто слышал об умениях Блаватской и Саи Бабы, сразу возникает мысль, что это может быть фокусом или ловким мошенничеством. Однако опыты других «чудодеев» опровергают подобное мнение.

Скажем, английский медиум XIX века Д.Д. Хьюм совершал спиритические сеансы при дневном свете, что практически полностью исключало жульничество и подлог. Колокольчики в присутствии Хьюма звенели, книги летали как птички. А однажды медиум взлетел сам.

Наблюдателей поразило воздействие Хьюма на музыкальный инструмент — гармонику. Медиум заключил ее в металлическую корзину, чтобы у окружающих не было ни малейшего сомнения — это реальность, а не фокус. По мысленному приказу Хьюма гармоника сама собой исполняла различные мелодии.

ФЕНОМЕН ГЕЛЛЕРА И ОПЫТ ШМИДТА

В 70-е годы XX столетия в Стэнфордском исследовательском институте были проведены научные эксперименты со знаменитым экстрасенсом Ури Геллером, во время которых он гнул и ломал металлические предметы, стирал записи магнитофона, заставлял вещи исчезать и появляться вновь и так далее. Особенно удивительными оказались его опыты с семенами редиски. Во время этих опытов Геллер напряжением воли заставлял семена прорасти, а потом с помощью таких же усилий возвращал ростки обратно под кожуру семечка. В течение нескольких лет парапсихические способности Ури проверялись в самых разных лабораториях мира, пока ученые не убедились, что это не гипноз, не иллюзия, не эффект внушения, не мошенничество и неловкий фокус, а реальные психофизические явления.

А американский ученый-физик Гельмут Шмидт в 1971 году провел оригинальный опыт с так называемым стимулятором случайных событий — прибором, который спонтанно выдавал различные сигналы. Целью эксперимента было поставить точку в вопросе: влияет ли мысль на материю или нет. Генерирование и фиксация случайных чисел осуществлялись аппаратом без участия человека. Оператор, по замыслу Шмидта, должен был повлиять силой воли и мысли на увеличение количества одних сигналов и на уменьшение других. И ему это вполне удалось, хотя законы традиционной физики, казалось бы, полностью исключали такую возможность. Результаты экспериментов определенно показали, что мысль влияет на материю. Случайные процессы здесь дополнились вмешательством сознания стороннего наблюдателя.

ЭФФЕКТ МАХАРИШИ

Этот материализующий принцип установил индийский гуру Махариши Махеш Йоги во второй половине XX века. В июле-августе 1979 года Махариши, до этого более известный дружбой со знаменитыми The Beatles, которые были его учениками, собрал в одном месте (штат Массачусетс, США) свыше двух тысяч своих сторонников, чтобы по команде сосредоточиться на какой-то одной мысли. В результате количество ДТП в этом штате снизилось на 6,5%, насильственных преступлений — на 3,4%, авиакатастроф — на 20,8% по сравнению с контрольными цифрами. Аналогичные опыты проводились на Филиппинах, в Канаде, Австралии и Великобритании, Израиле и других странах, везде демонстрируя влияние коллективной мысли на материю.

По мнению исследователей, эффект Махариши представляет собой феномен коллективного сознания, работающий на уровне группы, общества, страны, народа, всего населения мира в целом. Основное условие здесь — чтобы индивидуальные сознания действовали слаженно, в унисон. Когда согласованности нет и, напротив, имеется поляризация чувств, настроений и мнений — это может привести к неблагоприятным социальным и физическим последствиям: войнам, революциям, землетрясениям, техногенным катастрофам.

Существует также ряд сообщений о направленном влиянии коллективной медитации на погоду.

МЕТОД ПЛАЦЕБО И «АНТРОПНЫЙ» ПРИНЦИП УЧАСТИЯ»

В психотерапии широко известен метод плацебо, заключающийся в том, что больному вместо настоящего лекарства дают «пустышку» — безвредное и не оказывающее никакого физиологического воздействия вещество, имеющее внешний вид лекарства и упакованное, как настоящий препарат. Плацебо применяется, например, когда по тем или иным причинам требуется избавить больного от побочного влияния медикаментов. И вот что выяснилось — во многих случаях плацебо лечило ничуть не хуже, чем подлинное лекарственное средство. Медики и психологи ранее объясняли это исключительно восприимчивостью пациентов к внушению, не догадываясь, что здесь есть и другие причины. К ним относится так называемый эффект материализации, запускаемый мыслью и словами врача. В результате полностью неактивный препарат оказывает такое же физиологическое действие, как и активный. Подобный эффект широко и не без успеха используется не только в медицине, но и, допустим, в психологии, в средствах массовой информации.

Вот и получается, что мысль действительно влияет на материю, причем не только в локальных масштабах, но и в глобальных. В 1983 году американский физик-теоретик Джон Уилер сформулировал «Антропный принцип участия»: «Наблюдатели необходимы для обретения Вселенной бытия». Эта формулировка опирается на предположение, что наблюдаемые законы природы не являются единственными реально существующими, то есть должны быть реальные Вселенные с иными законами.

«Антропный принцип участия» Уилера означает, что Вселенные без разумного наблюдателя не обретают статус реальности. Причина этого в том, что только наблюдатель в состоянии осуществить перевод множества возможных состояний в одно, реальное.

Весьма авторитетные теоретики пришли к выводу, что сознание наблюдателя — такой же необходимый элемент Вселенной, как и она сама, и именно мысленная деятельность человека творит Вселенную. [url]http://planeta.moy.su/blog/mysl_vlijaet_na_materiju/2013-09-02-61632[/url]

Любовь и голод

Любовь и голод Если в любовные отношения вступает человек, которому досталось мало родительской любви, то это всегда чревато страданиями. Любовь — это всегда, в каком-то смысле, отражение первых объектных отношений. На этой арене разворачивается все, что когда-то происходило между ребенком, ныне половозрелым, и его первыми объектами любви: мамой и папой. И если чего-то важного и существенного в процессе взросления ребенок не получил, то этот голод он будет пытаться восполнить в своих отношениях с партнером. А что такое голодный человек? Как ведет себя человек, когда сильно голоден? Будет ли он есть неподходящую, или даже, непригодную пищу, испорченную пищу? Почему бы и нет, смотря насколько голоден… А если он ничего слаще и не пробовал? Тем более. И вот, если очень голодный ребенок вдруг чует в потенциальном партнере то, чего ему так не хватало от «идеального родителя» — считайте, что он обречен. Внезапно этот прекрасный человек становится чрезвычайно нужным, жизненно необходимым, вожделенным. Так возникает зависимость. Тот, с кем так хорошо, а без него так плохо, кто заполняет пустоту - становится объектом «слепой любви». Ощущение пьянящего счастья, потерянного рая рядом с возлюбленным переживается настолько сильно, что все остальное уходит в глубокий фон. Тяжко влюбленный человек не замечает несовпадений, несоответствий, неудобств, склонен игнорировать тот факт, что его потребности в этом контакте не удовлетворяются. Голод притупляет чувствительность: «любимого» готовы скушать с потрохами. Даже реакция на отвержение, пренебрежение с его стороны, как будто затирается, сглаживается — все застит жажда. Ужас сепарации побеждает отвращение. [more]Чуть позже проступает чувство неудовлетворенности, начинает расти, но даже несмотря на это, по-прежнему страшно взглянуть на вещи трезво. Глубоко зависимый человек предпочитает находиться в неком тумане, пребывать в иллюзиях, лишь бы не утратить источник суррогатного питания. «Голодный» смутно понимает, что ним что-то не так, страдает и даже может просить о помощи, но любые попытки со стороны навести ясность, снять розовые очки только вызывают агрессию в ответ. Помощью, в его понимании, может быть только в виде рецепта «как изменить вкус «пищи» — то есть, запросы типа «сделайте с ним что-нибудь», «как сделать так, чтобы он (она)…» — но так, чтобы оставить в покое этот объект и пойти искать другой, как вариант вообще не рассматривается. Я полагаю, что многие узнают себя в этом описании: хотя бы раз в жизни, но почти все переживали «несчастную любовь». Но также, есть и такие, кто несет это знамя сквозь всю жизнь, крайне неразборчиво выбирая себе объекты привязанности. Безусловно, в тяжелых случаях психотерапия необходима, усилия которой будут, направлены, в первую очередь, на восполнение внутренних пустот, пробелов в детско-родительских отношениях. Однако же, и сам человек может и должен помогать себе выйти из привычной модели поведения. Что можно для этого сделать? В первую очередь, поставить правильный «фильтр». То есть, ориентироваться не на то, что привлекает и восхищает, а на то, что по-настоящему питает. Соответственно, и направлять свою либидинальную энергию следует на тех, кто делает для вас что-то хорошее, кто искренне вам предан, а не на тех, кто вас привлекает своими качествами. То есть, первично должно быть отношение к самому себе, а не к другому. Необходимо постоянно спрашивать себя: хорошо ли мне, комфортно ли, уютно ли мне в этом месте, с этим человеком, что он мне дает и чем я готов за это благодарить. Во-вторых, замедлиться. Голодный человек ест очень жадно, и потому не в состоянии проконтролировать количество и качество поглощаемого. Если же каждый «кусочек» смаковать, тщательно принюхиваться и присматриваться — то и риска меньше, и удовольствия больше. Ну и еще, пожалуй, не следует бояться голода. Сейчас чего-то нет — не беда, значит будет попозже. Не нужно хватать первое, что попадется, не суетитесь - все произойдет своевременно! И это вопрос не веры в судьбу, а веры в себя. Поле богато бесчисленным количеством вариантов, они окружают нас постоянно. Но встреча с потребностью, происходит тогда, когда человек к этому готов. Важно позволить себе это иметь. Держите фокус на себе, своих желаниях и потребностях, и тогда, рано или поздно, вы обнаружите, что вы уже давно там, где когда-то мечтали, и с тем, кого на самом деле хотели видеть рядом! Автор: Татьяна Мартыненко[more]

Женщины, которых любят мужчины

Женщины, которых любят мужчины Все мы знаем о том, каких мужчин мы больше всего обожаем. Несмотря на то, что у каждой из нас - свой типаж любимого. А давайте поговорим о женщинах, которых любят мужчины. Разумеется, рассмотрим это в шутливо-ироничной манере, так что просьба не кидаться тяжёлыми предметами в монитор - до меня всё равно не добросите.:)) [more=

Читаем далее >>>

]  Обожают тех, что слева; ходят к тем, что справа.

Сказка № 1: О Нежной Принцессе и Толстой Золушке.

В те далёкие времена, когда светские дамы носили корсет, падали в обморок и плакали по любому поводу, рядом с ними жили ядрёные румяные прачки, которых рафинированное общество считало образцом пошлости и невежества. Усатый поручик томно воздыхал возле изнеженно-тонкой княжны Юленьки (Поленьки, Лидиньки, Верочки), а, повздыхав и постояв на коленях, бежал вприпрыжку на сеновал, прихватив с собой дворовую девку Лукерью, которая на барских хлебах нагуляла себе неохватные бока и такую же ряху.   Идеал эпохи был изысканно-стройным, а любовницы - толстыми... И это было не только в России, где эти самые бока ценились испокон веков - такая же картина наблюдалась и во Франции, и в Англии, и, тем паче, в Германии. Что характерно, если тому же поручику пытались подсунуть толстую да румяную... княжну в качестве "гения чистой красоты", поручик страшно досадовал и даже плевался, ибо целовать пальчики можно только, если они тонкие и бледные. Другое дело - цапать за ляжки! Это, господа, разные жанры - обожать и трахаться!   Жена Б.Кустодиева и одна из его многочисленных, но однотипных "муз"... В общем, в искусстве всё как в любви: любим одних, а музы иные. Я читала по этому поводу разные изыскания, порой даже претендующие на изощрённую научность. Например, известно такое мнение: любовь к худым и стеснительным девушкам - это результат культурного развития человечества, а вот секс на сеновале с корпулентной прачкой - это вроде как "зов природы". Мол, в первобытные времена, когда человек носил на себе шкуры и пугал своими экзерсисами незадачливую фауну, ценились именно толстые женщины - они легче переносили голод, холод и прочий неудобняк, связанный с Ледниковым Периодом.    Обратите внимание, как отличался "эротический типаж" 1920-х гг. от модного худого силуэта... Другой автор пишет, что у толстых дам гораздо больше женских половых гормонов, чем у худеньких и мужиков тянет именно к жирным, а душа требует воздыхать подле хрупкой Юленьки (или Поленьки). Как говорится, конфликт "низов" с "верхами", ну, то есть мозга с...этим самым. Некоторые считают, что моду на худобу изобрели гомосексуалисты, чтобы женщины (настоящие!) их меньше раздражали.    Pin-up героиня Hilda. Но это уж совсем глупо, потому что, например, в Средние Века, в эпоху культа изящной Прекрасной Дамы, гомосексуалистов показывали народу гораздо реже, и их мнение вообще не учитывалось при принятии судьбоносных решений. Так что никакую моду они придумывать не могли!    Модный модельный силуэт: изысканный, аристократичный и асексуальный. Что характерно, и сейчас, когда эталоном считается худое и аскетичное тело манекенщицы, мужикам нравится отнюдь не тощие дамочки. Вернее, всё происходит следующим образом. Сначала парень ухаживает за тощенькой и светлоглазой...Юленькой, а когда та набирает к 30 годам свои 100 кило, заматеревший супруг начинает удивляться, почему ему в юности нравились какие-то ноги-палочки и руки-веточки. Если же Юленька остаётся в 42-м размере, мужик принимается чмокать в сторону Моники Белуччи.    Немодный "плодородный" силуэт: зазывно-сексуальный. Разумеется, это всё шутка и у ВАС-то совершенно всё по-другому! Например, меня вообще полюбили за шуточки. А ещё я добрая и умная. Так-то!

Сказка № 2: О Василисе Прекрасной и Василисе Премудрой.

Смешно глядеть, как дамы сами себя терзают. Если всю ту энергию, которую тратят женщины на то, чтобы стать (быть, оставаться) красивыми, перевести в электрическую энергию, можно было бы напрочь забыть об энергетическом кризисе. Причём - навсегда.    Карикатуры Х.Бидструпа. А всё почему? Стереотипы понимаешь... Какой-то недалёкий индивидуум придумал, что мужчина любит глазами. Возможно, первые полчаса. А если дурак, то и ещё час. Потом включаются уши и желудок, а если дама при всей своей грудасто-ногастости не может быть интересной и заботливой, то, увы, ма шер! Мужик или уйдёт к той, у которой щи (или два диссера), или - побежит искать новых впечатлений от следующей красавицы.    Всякие "Мисс Америка" последних лет. Как было написано в одном аглицком трактате XVII века: "Красивая женщина подобна цветку - она радует глаз всего один вечер, а потом приедается и, в конечном итоге, вянет. Умная женщина подобна вину - от неё я всегда пьян и весел, а с годами она лишь приобретает более тонкий вкус".    Некрасивая певица Полина Виардо - в неё влюблялись толпами. Ещё одно клише - чем значительнее мужчина, тем более красивую женщину он себе выбирает. В качестве примеров приводят каких-то малоизвестных мне "звездунов", толстомясых олигархов и футболистов, которые давным-давно оставили свои мозги у папаши Склифосовского. Если же отвлечься от недо-гламура московских party и копнуть историю, то там откроется совсем иная картина.    Девушки Людовика XIV - не самые красивые дамы двора... Например, король Людовик XIV был вовсе не лузером, но, тем не менее, часто выбирал не самых красивых. В юности король обожал смуглую худышку Марию Манчини, которую недруги звали "головешкой", потом лет 10 потрахивал хроменькую-сухонькую Луизу де Лавальер... Да. Потом наступила эпоха прекрасной Атенаис де Монтеспан, но она привлекала короля вовсе не статью, а...злым остроумием, и будь Монтеспан просто красоткой, она бы продержалась возле короля дня три-четыре. А уж как он полюбил совсем не примечательную вдову Франсуазу Скаррон - женщину умную и разговорчивую! На ней король и вовсе женился после того, как овдовел. А уж вдова Скаррон никогда не славилась sex-appeal-ом! Разумеется, в жизни короля было много "проходных" красавиц, которых, поматросив, бросал без выходного пособия - такого добра, как дамские прелести при дворе всегда было много.    Мерсье, Стрейзанд, Бардо... И уж совсем смешное клише - у красивой девушки личная жизнь складывается успешнее. Как показывает практика, судьба вообще не зависит от формы носа или там длины ног, а иной раз... Вот потрясающие красавицы - Мишель Мерсье, Брижитт Бардо, Валентина Серова никогда особо счастливы не были. А была ли счастлива в любви Мэрилин? Да и вообще они имели не больше поклонников, чем "мымры" Лайза Миннелли и Барбра Стейзанд.    Фаворитки Августа Сильного. Говорят, они были красотками. Все были глубоко несчастны! Если же опять копнуть историю, то и там будет не слишком радужная картина. К примеру, большой любитель женщин - король Август Сильный - менял женщин с той поразительной быстротой, которая, как раз, отличает любителей красивых форм. (Если бы он любил, скажем, умных или смелых тёток, то они бы не сменялись в его постели со столь удручающей скоростью, ибо красота надоедает куда быстрее, чем всё остальное).    На экране это выглядело тоже вполне душераздирающе! Ну, так вот... Полюбил он как-то раз прелестную и добродетельную Анну фон Гойм, которая, впрочем, за цацки и почести оставила такие глупости, как супружеский долг и пребралась к Августу на его жилплощадь. Она искренне полагала, что её-то феноменальная красота и цепкие лапки удержат ветреного короля навсегда и даже сдуру взяла у Августа расписку, что так мол и так, а если он, король, вдруг овдовеет, то возьмёт её, Анну, в законные жёны. А король подумал-подумал, да и репрессировал нахалку, потому как очень уж ему хотелось трахать разных, а не торчать возле одной, да к тому же, с годами подурневшей... Так что, дамы, не стоит переживать из-за того, что ваши кудри не вьются, а ноги - колесом. И вас тоже полюбят, а может быть даже и король, хотя их осталось на Земле оскорбительно мало... P.S. Кстати! Сейчас очень демократичное время и дама, если уж ей охота быть любовницей и искательницей приключений на свою задницу, может это делать до самой глубокой старости!   Pin-up старушки - хохотушки. Ох, не велит народный опыт Влюбляться в длинных и худых. Их не обнять и не похлопать, Повелся с ними - жди беды. Hо этой истине старинной Hаш брат цены не придает - Едва завидит стан осиный И вперед, вперед, вперед. Ах, эта талия легко Пройдет в игольное ушко. И, словно трепетный огонь, Змеится узкая ладонь. О, эта дьявольская стать Способна сердце растерзать. И от того лишь веселей, Что не поможет сердцу клей. Молва народная толстушек Песочит так, что боже мой! Они в объятьях, мол, удушат И пустят по миру с сумой. Hо этой истине старинной Hаш брат цены не придает - Едва узрит покрепче спину И вперед, вперед, вперед. Ах, эти круглые бока - Точь-в-точь шампанского бокал, Румяных щек лесной пожар, Простор души, туземный жар. О, эта дьявольская плоть Способна сердце расколоть. И от того лишь веселей, Что не поможет сердцу клей. А. Иващенко.

«Промывка мозгов» по «формуле Лифтона»

«Промывка мозгов» по «формуле Лифтона»

Создал термин «промывка мозгов» американец Роберт Лифтон. В конце пятидесятых он изучал методы, которые применялись к американским военнопленным в Китае. Он определил, что все они прошли через многоступенчатый психологический процесс, начинающийся с массированных атак на чувство собственной идентичности и заканчивающийся тем, что называется «заменой убеждений».

По сути, заключенным устраивали марафон унижений и физического насилия, доводя до полубезумного состояния полной дезориентации, отчаяния, когда человек особенно остро нуждается в поддержке и готов ухватиться за любую соломинку, поверить во что угодно и кого угодно. В итоге, некоторые американские солдаты, в конце такой обработки, выражали искреннюю уверенность в идеях коммунизма, и даже считали, что они лично применяли бактериологическое оружие, чего на самом деле не было.

По результатам своих исследований, Роберт Лифтон и вывел формулу «промывки мозгов».

«Формуле Лифтона» сейчас обучают всех американских солдат - на случай попадания в плен. Считается, что понимание этого процесса дат некоторую защиту от него.

1. Атака на идентичность: ты не то, что о себе думаешь

Попадая в камеру, человек подвергается со стороны сокамерников и следователей унижениям, направленным на подавление его чувства собственного достоинства и идентичности. Отрицается все, что человек относил к самому себе. «Ты не солдат». «Ты не мужчина». «Ты не защитник свободы». Находясь под такими атаками неделями и месяцами, человек доводится до состояния полного истощения, потерянности и дезориентации. На этой стадии, его убеждения становятся менее прочными. Он постепенно теряет возможность мыслить критично и независимо.

2. Навязывание чувства вины: почувствуй себя полным «уродом»

После того, как кризис идентичности сформирован, у человека начинают формировать всепоглощающее чувство вины. Последовательно и безжалостно его атакуют за любой «грех» (большой или маленький), который он совершил. Он критикуется буквально за все: от тех вещей, в которые верит, до того, например, что он «ест слишком медленно». Сознание обрабатываемого постепенно заполняет всепоглощающее чувство стыда: все, что он делает - все плохо.

3. Самопредательство: согласись, что ты «полный урод»

После того, как человек полностью дезориентирован и поглощен чувством вины, следователи и сокамерники принуждают его (физическими угрозами или просто словесно) отречься от своих семей, друзей, близких, всех, кто верит в те же вещи, что и он. Его предательство своих идей и убеждений, людей, которым он был предан, еще больше усиливает его чувство вины и стыда. Чувство собственной идентичности, которое и без того уже сильно подорвано, сходит на нет.

4. Точка слома: кто я, где я, что мне делать?

Испытывая кризис идентичности, глубокое чувство вины и стыда, безнадежности, предав все, во что он верил, подвергаясь марафону унижений, человек доходит до полного нервного истощения. Настает череда нервных срывов. Они могут выражаться в неконтролируемом рыдании, глубокой депрессии и полной дезориентации. Человек может перестать ухватывать реальность и испытывать чувство полного одиночества и потерянности.

Когда человек достигает точки слома, его чувство идентичности уже вполне готово к «захвату» кем-то другим. У заключенного нет ясного понимания - кто он, и что с ним происходит? В этот момент следователи и сокамерники начинают создавать искушение к обращению несчастного в «новую веру», которая спасет его от пережитых кошмаров.

5. Снисходительность: я могу помочь тебе

Когда заключенный достиг стадии кризиса, один из агентов «промывки мозгов» начинает демонстрировать заключенному что-то вроде доброты. Например, он может предложить ему воды, сигарет, поинтересоваться, не скучает ли заключенный по родному дому? После бесконечных психологических атак даже небольшое проявление доброты кажется огромным. Заключенный испытывает облегчение сверх всяких разумных пропорций, - он чувствует себя так, словно ему спасли жизнь.

6. Понуждение к исповеди: ты можешь помочь себе

Впервые за все время «промывки мозгов» заключенный испытывает контрастное переживание: непрекращающиеся боль и чувство вины, навязанные атаками на идентичность, сменяются неожиданным облегчением, вызванным снисходительностью. Заключенный может испытывать желание отплатить за доброту, проявленную к нему. В этот момент агент может предложить исповедоваться, чтобы облегчить боль и чувство вины.

7. Канализация чувства вины: вот почему ты страдаешь

После недель и месяцев психологических атак, растерянности, нервных срывов и периодов снисходительного отношения, чувство вины и стыда заключенного теряет всякое смысловое наполнение - у человека нет уверенности в том, что он что-то сделал неправильно - он просто ощущает себя «неправильным». Это создает в сознании человека что-то, вроде чистого листа бумаги. Агент оказывается в состоянии привязать чувство вины заключенного к чему угодно. И он привязывает это чувство к тем мыслям и убеждениям, которые должны быть заменены. Заключенный приходит к выводу, что его убеждения и мысли как раз и являются тем, что вызывает стыд. Так возникает контраст между старым и новым. Старые мысли и убеждения ассоциируются с психологическими (а, часто, и физическими) мучениями, а новая система убеждений - с возможностью их избежать.

8. Перевоспитание: логическое изнасилование

Заключенный с облегчением узнает, что у его чувства вины - внешняя причина. Это не он сам неизбежно плох, а его мысли и убеждения, от которых надо отказаться. Все, что требуется, это - отречься от людей и организаций, связанных с его прежними убеждениями, и тогда боли больше не будет. Разворачивается новый виток исповеди, когда заключенный кается во всем, что было «плохим» в его жизни. После такой полной «исповеди» заключенный фактически полностью отвергает свою прежнюю идентичность. Настает очередь агента предложить заключенному в замен новую «душу». Многие, прошедшие через этот процесс, говорят, что чувствовали себя недочеловеками, существами, сведенными до положения беспомощного ребенка, полностью лишенного власти и свободы, и находящегося в руках всесильных инструкторов.

9. Прогресс и гармония: если ты хочешь, то можешь стать «правильным»

Агент вводит новую систему убеждений как путь к гармонии. На этой стадии прекращаются издевательства, заключенный обеспечивается физическим и эмоциональным покоем, увязанным с новой верой и убеждениями. Заключенному имитируют «свободу выбора» между прежней и новой жизнью, внушают, что его судьба полностью в его руках. Между тем, заключенный уже отрекся от своих прежних мыслей и убеждений в ответ на снисхождение и мучения, и сделал «сознательный выбор» в пользу навязанных убеждений, избавляющих его от чувства вины и страданий. «Если новая вера правильна, значит, он никого и ничего не предавал\". Такой «выбор» не из разряда трудных: новая идентичность безопасна и желанна, потому что ничто кроме нее не может избавить от мучений.

10. Заключительная исповедь и возрождение: я выбрал добро

Заключенный цепляется за свою новую идентичность, как за спасителя, избавляющего от прежних мучений и обеспечивающего миролюбие окружающих. Он отрекается от своих прежних мыслей и убеждений, и клянется в преданности новой вере, которая одна может улучшить его жизнь. Некоторые жертвы «промывания мозгов» описывали этот период как «возрождение».

Опробованная в лагерях и тюрьмах система «исправления мышления» ( так называл «промывку мозгов» Мао Дзэ Дун) вскоре была распространена, фактически, почти на весь Китай. Первыми под удар попали интеллектуалы. Аудитории ВУЗов превратились в камеры, где студенты регулярно подвергали друг друга остракизму и унижениям, и учились думать «правильно». Звучали бесконечные исповеди и покаяния. Участникам приходилось каяться не только, скажем, в своем буржуазном прошлом. Приходилось выкладывать все, включая личные и сексуальные переживания. Интимные контакты между юношами и девушками тоже обсуждались на собраниях, и поощрялись только в тех случаях, когда способствовали «исправлению мышления».

Некоторым удавалось бежать из Китая в Гонконг или на Запад.

- До поступления в университет я думал, что этот шаг станет для меня началом новой жизни, - приводит Лифтон слова одного из таких студентов по имени Ху, - вместо этого я лишился личной свободы... Я чувствовал разочарование... Бешенство и отвращение... У меня не осталось надежд на будущее... Единственное, чего я хотел, - избавиться от всего этого. Я просто хотел сбежать. Я был измотан и подавлен.

Как пишет Лифтон, действовала такая «промывка мозгов» далеко не на всех. Наиболее уязвимыми оказались люди со слабым чувством собственной идентичности, склонные к чувству вины, абсолютизму в мышлении («мышлению в черно-белых тонах»). Зато такие вещи, как сильное чувство собственной идентичности и вера в себя позволяли сопротивляться жестокому давлению. Многих спасала вера в Бога.