Google+ Followers

среда, 23 декабря 2015 г.

Gary Moore - Still Got The Blues (Live)

понедельник, 14 декабря 2015 г.

Приходи на меня посмотреть (2000) Полная версия

Луи де Фюнес - Ресторан господина Септима 1966

Граф Монте-Кристо (1953) ч. 2

Граф Монте-Кристо (1953) ч.1

Мужики!..

Фильм "Игрушка" 1976 г. полная версия.

Невезучие

Высокий блондин в черном ботинке (1972)

Фильм В джазе только девушки 1959 смотреть онлайн бесплатно Some Like ...

Фильм Крокодил Данди 1986 смотреть онлайн бесплатно Crocodile Dundee

Фильм Сладкий ноябрь

Даниэла Стил. Зоя .

Если наступит завтра (1 - 5 часть из 5)

Арлетт

И дождь смывает все следы / Und der Regen verwischt jede Spur

ГЕНЕРАЛЫ ПЕСЧАНЫХ КАРЬЕРОВ Х/ф (The Sandpit Generals)

Джейн Эйр 1983 х/ф (2 часть)

Джейн Эйр 1983 х/ф (1 часть)

Фильм полностью Афера Томаса Крауна Бомбезный фильм для отдыха!

Фильм Чего хотят женщины 2000 смотреть онлайн бесплатно What Women Wan...

воскресенье, 6 декабря 2015 г.

Юрий Хой - МИЛАЯ (Сектор Газа) - премьера песни из альбома "Вой на луну....

Юрий Хой - МИЛАЯ (Сектор Газа) - премьера песни из альбома "Вой на луну....

Ennio Morricone,Spiel mir das Lied vom Tod & Cheyenne & Once Upon a Tim...

Susanna Rigacci - Once Upon a Time in The West (Ennio Morricone 2002 Are...

На быстрый денежный приход.

На быстрый денежный приход.

суббота, 14 ноября 2015 г.

Древнерусская астрология: 2.5. Циклы жизни и графики активности.  Чтобы пол...

Древнерусская астрология: 2.5. Циклы жизни и графики активности.
  Чтобы пол...
: 2.5. Циклы жизни и графики активности.     Чтобы получить график активности использовалась вот такая формула:     Год х (Месяц + День) = Ж...

Древнерусская астрология:            2.3.  Определение энергетических канало...

Древнерусская астрология:            2.3.  Определение энергетических канало...:             2.3.  Определение энергетических каналов. (фото сделано автором Ra при личном участии в обрядах огненного очищения .На заднем пл...

Древнерусская астрология:    11. САМОПРОВЕРКА  пройденного материала  Пред...

Древнерусская астрология:    11. САМОПРОВЕРКА  пройденного материала 

 Пред...
:     11. САМОПРОВЕРКА  пройденного материала    Предлагается для самостоятельной работы и самопроверки усвоения пройденного материала ,   в...

суббота, 7 ноября 2015 г.

Коллекция кукольных фантазий: Полинка

Коллекция кукольных фантазий: Полинка

"Понарошку": Выкройки, МК

"Понарошку": Выкройки, МК:             Как и многих кукольников, меня часто спрашивают о выкройке.  Особых секретов нет, я готова  чуть-чуть поделиться  :) Дело ...

«Анекдот на закуску»: изобретатель дивана после него уже ничего не изобрёл

«Анекдот на закуску»: изобретатель дивана после него уже ничего не изобрёл

среда, 4 ноября 2015 г.

Энергоцентры человека — источник добродетели и греха? | Страна Общения

Энергоцентры человека — источник добродетели и греха? | Страна Общения

Звезда Апокалипсиса: Рисунки Galaxia Andromeda. Часть 4.

Звезда Апокалипсиса: Рисунки Galaxia Andromeda. Часть 4.: Рисунок от 17. 10. 2015 г. Рисунок от 18. 10. 2015 г. Рисунок от 19. 10. 2015 г. НЛО и передача информации с помощью радиов...

Звезда Апокалипсиса: 3.11.2015 г. Крест - звезда рядом с Солнцем.

Звезда Апокалипсиса: 3.11.2015 г. Крест - звезда рядом с Солнцем.: Снимок спутника SONO. 3.11.2015 г. Видео. Древние наскальные рисунки и петроглифы с изображениями звезды класса георот...

понедельник, 14 сентября 2015 г.

ЗНАЧЕНИЕ РУН ДЛЯ РАЗЛИЧНЫХ СИТУАЦИЙ

ЗНАЧЕНИЕ РУН ДЛЯ РАЗЛИЧНЫХ СИТУАЦИЙ: (по материалам Безымянного)

Самопознание

Uruz Дает возможность самопознания, открытия внутренних резервов
Thurisaz Хорошо способствует мыслительному процессу, помогает увидеть картину событий целиком, очень хороша при медитациях
Ansuz Способствует истинному творчеству, а также обучению, развивает память.

среда, 12 августа 2015 г.

Strange behavior of birds (New York)

воскресенье, 2 августа 2015 г.

Когда я полюбил себя, я понял, что тоска и страдания – это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истин

Когда я полюбил себя, я понял, что тоска и страдания – это только предупредительные сигналы о том, что я живу против своей собственной истин: Сегодня я знаю, что это называется «Быть самим собой».

Когда я полюбил себя, я понял, как сильно можно обидеть кого-то, если навязывать ему исполнение моих же собственных желаний, когда время еще не подошло, и человек еще не готов, и этот человек – я сам.

Сегодня я называю это «Самоуважением».

среда, 22 июля 2015 г.

Лена ОВербах: Процесс 3: Усиление притяжения

Лена ОВербах: Процесс 3: Усиление притяжения: Наука Сознательного Творения Процесс 3: Усиление притяжения  Кристаллы Света. КРИСТАЛЛ  ИЗОБИЛИЯ. Цифровой амулет Что такое Кр...

Лена ОВербах: Таро

Лена ОВербах: Таро: Старший Аркан 22 или 0, ДУРАК или  ИЛЛЮЗИЯ Старший Аркан 21, Мир или Успех Старший Аркан 20, Суд или Обновление Старший Аркан 19, ...

Лена ОВербах: Старший Аркан 1," МАГ","Создатель","Творец"

Лена ОВербах: Старший Аркан 1," МАГ","Создатель","Творец": Если выразиться современным языком, то карта  таро Маг  означает человека, который по натуре - создатель и творец. Маг способен все с...

понедельник, 6 июля 2015 г.

Зимовье зверей - Никого, кроме Ницше

Зимовье Зверей - Заходи

Зимовье зверей - Сказки нашего двора

Советов куча-мала, не сортировано № 2:)

Советов куча-мала, не сортировано № 2:)

[more=]

ПЯТОЧКИ КАК У МЛАДЕНЦА
 
Этот очень хороший рецепт поможет тем, у кого шершавые руки,трещины на пятках, натоптыши,ногти на ногах "корявые" и "страшные".
 
В общем-то их два рецепта с глицерином, но они оба "работают". Берем глицерин, я покупаю сразу 5 пузырьков. В первом случае можно с уксусом, во втором с нашатырным спиртом.
 
Аптечный пузырек с глицерином наполнен не до конца, вот и долейте в него уксус, встряхните. А если с нашатырным спиртом, то смешиваются в пропорции 1:1 (глицерин и спирт).
 
Втирать этой смесью можно как утром ,так и вечером, на ночь пятки, подошвы, пальцы и через несколько дней увидите потрясающий результат. Ваши пятки порозовеют, ногти приобретут красивый и блестящий цвет. Так же можно смазывать локти рук.
 
Смесь эта-дешевая, доступная, верная.

"ЛЕКАРСТВО" ДЛЯ ПОВЫШЕНИЯ ИММУНИТЕТА
 Очень мощное средство для повышения общего иммунитета. На себе опробовано неоднократно, а главное - вкусно
 
Состав такой: на стаканчик сметаны кладется 1 чайная ложка сахара (для вкуса). Можно мед, у кого нет аллергии на него. Половина чайной ложки порошка корицы, 1/4 чайной ложки порошка куркумы, чайная ложечка (без верха) натертого на мелкую терку корня имбиря (джинджер - для израильтян). Все это тщательно перемешивается и естся вместо завтрака.
 
Получается так. что корица забивает напрочь вкус куркумы, а сметана обволакивает имбирь, избавляя его от остроты. Итого выходит что-то типа йогурта с корично-имбирным нежным вкусом.
Сила лекарства получается совершенно убойной

★ ✰ ✪ ✭

Отличное средство для очищения сосудов и кишечника
 
Кефир и гречневая мука снизят уровень сахара в крови, очистят кишечник и сосуды, нормализуют обмен веществ и работу поджелудочной железы. Воистину целебное средство!
 
Рецепт целебного средство для очищения сосудов и кишечника: необходимо одно столовую ложку гречневой крупы размять в кофемолке до состояния однородной муки, добавить муку в стакан кефира, поставить в холодильник. Утром, за полчаса до еды выпиваем целебное средство. Курс лечения – 14 суток.

Это кажется невероятным, но с помощью всего лишь одного простого упражнения можно избавиться от морщин и седины! Омоложение лица будет отражением процессов происходящих в организме в целом. Это упражнение приводит к омоложению всего организма! Так что же это за чудесное упражнение для омоложения?
 
Это упражнение знакомо нам с детства. И, в то же время, является одной из 3 поз, используемых йогами для омоложения. Мы знаем его под названием "березка".

Пилинг – скатка для лица.
 
Процедура безболезненная, очень проста в применении.
 
Что потребуется?
 
Раствор кальция хлорида 5-10% (или как его еще называют, хлористый кальций). Продается в аптеках. Средняя цена за 10 ампул – 43 рубля. Также бывает во флаконах.
Несколько ватных дисков.
Детское мыло.
 
Осторожно открываем ампулу. Берем ватный диск, промачиваем его раствором кальция хлорида и наносим на кожу лица по массажным линиям. Даем полностью впитаться. Повторить такую процедуру 5-8 раз. Возможны ощущения легкого пощипывания, жечь кожу не должно, если это происходит, сразу смыть водой с использованием мыла.
 
Когда подсох последний слой, слегка увлажняем кончики пальцев водой и намыливаем их детским мылом. Пальцы не должны быть очень сырыми.
 
По массажным линиям втираем мыло в кожу лица. Под пальцами образуются «мыльные катышки».
 
Механизм действия объясняется следующим: при взаимодействии мыла (натриевая и калиевая соль) и кальция хлорида образуется хлорид калия и натрия и нерастворенная кальциевая соль, которая как раз и скатывается, захватывая с собой ороговевшие частички верхнего слоя кожи. Получается поверхностный, щадящий пилинг лица.
 
Продолжаем массировать лицо смоченными в мылом пальцами. При необходимости заново увлажняя и намыливая пальцы. Когда «катышки» перестанут образовывать и кожа уже начнет слегко «поскрипывать», тщательно умыть лицо теплой водой.
 
После этой процедуры кожа лица может приобрести розоватый оттенок, это быстро пройдет. Поэтому эту процедуру не стоит делать прямо перед выходом на улицу или важным мероприятием, а лучше произвести её накануне.
 
После «голливудской» чистки кожа обезвоживается, поэтому сразу на лицо нужно на нести увлажняющую и питательную маску. 

Всем известно, что помимо одежной моли существует еще и пищевая. А вот как избавиться от пищевой моли, знают не все. Предлагаю вам рассмотреть пару дельных советов, как выявить пищевую моль на кухне и избавится от нее навсегда.
 
Как избавиться от пищевой моли:
1. Тщательно пересмотрите и переберите все сухие запасы, которые у вас есть в доме. Сюда можно отнести крупы, сухофрукты, орехи, грибы и т.д.
2. Выньте все содержимое из шкафов, пропылесосьте полки, вымойте их мыльным раствором и протрите насухо.
3. Инфицированные емкости с продуктами выбросьте сразу.
4. Не забывайте проверить бытовую технику, там также могут быть гнезда пищевой моли.
5. После первой поверхностной уборки протрите все полки ветошью, смоченной в уксусе.
6. Обзаведитесь герметично закрывающими емкостями для хранения продуктов – банками, контейнерами.
7. В качестве профилактики поместите в контейнеры и на полки лавровый лист, его запах отпугнет паразитов.

Простейший домашний ароматизатор с дезинфицирующими свойствами
 
С одной стороны создавать приятные запахи для своего дома это замечательно, только вот хотелось бы не только маскировать неприятное, а одновременно воздействовать на всякую плесень, грибки и прочие патогенные микроорганизмы, которые даже в самом чистом доме обязательно найдутся, особенно на кухне, в ванной, в коврах, да везде где угодно.
Вот вы знаете, что делают работники пищеблоков перед проверкой санэпидстанции? Они протирают все поверхности и посуду крепким раствором уксуса, и после такой процедуры ни одна кишечная палочка или любая другая сальмонелла не выживает! Все патогенное дохнет моментально!
 
Нам должно понадобиться:
Бутылочка с распылителем
Столовый уксус 7 или 9 процентный (НЕ ЭССЕНЦИЯ!)
Любимое эфирное масло
 
Итак, берем подходящий флакон-распылитель, вливаем в него полстакана столового уксуса и полстакана воды, добавляем туда же целый флакончик эфирного масла и встряхиваем. Это все! Идем распылять и проверять. Ну как, брызнули, пшикнули? Что чувствуете? Ага, вот он - запах уксуса, но не переживайте, он скоро рассеется, зато свежесть и аромат эфирного масла будет чувствоваться долго. Такой ароматизатор РЕАЛЬНО уничтожает причины неприятного запаха и это замечательно, верно?
 
Перед употреблением все надо хорошенько взболтать!

Секрет роскошного комнатного цветника прост: растения нужно хорошо подкармливать, иначе не дождаться ни пышной листвы, ни хорошего цветения. Жесткая "диета", когда растение длительное время испытывает нехватку питательных веществ, обычно приводит к заболеванию – ведь сил для сопротивления у растения нет. Но как правильно составить меню для зеленых питомцев, учитывая их разные вкусы?
 
1). Практически все растения любят сахар (а кактусы вообще великие сладкоежки). Можно перед поливом рассыпать 1 ч. ложку сахарного песка (при диаметре горшка около 10 см) по поверхности грунта или напоить растение сладкой водичкой (0,5 ч. ложка сахара на 0,5 стакана воды).
 
2). Хороший эффект дает подкормка красивоцветущих касторовым маслом (1 ч. ложка на 1 л воды) во время завязывания бутонов.
 
3). Очень полезна для растений древесная зола (и в качестве питания, и для профилактики заболеваний). Для приготовления зольного раствора 1 ст. ложку золы нужно залить 1 л горячей воды и настоять 1 неделю, иногда перемешивая. Полив таким раствором – 1 раз в 10 дней.
 
4). Поливать растения можно таким настоем: берем корочки гранатов или любых цитрусовых плодов. Заливаем их водой и выдерживаем сутки. Все! Питательный настой для полива готов!
 
5). Иммунитет комнатных растений отлично повышает опрыскивание раствором аспирина. Одна таблетка растворяется в литре воды.
 
6). Разбавленный сок алоэ тоже подходит всем распространенным комнатным растениям. Надо одну чайную ложку сока развести в полутора литрах воды.
 
7). Фикусы можно раз в месяц поливать подслащенной водой. На один литр воды берет одна чайная ложка сахара. Листья этих растений можно протирать молоком. Это придаст растениям блеск и красоту.
 
8). Грибной настой поможет вашим растениям выглядеть здоровыми и красивыми. Замочите измельченные съедобные грибы в пропорции 1 к 1. Через сутки настой слейте, а грибы еще раз залейте водой. Через сутки грибная вода для полива будет готова.
 
9). Фиалкам понравится такая подкормка: возьмите ампулу витамина В12 и разведите в литре воды (естественно, отстоянной). Подкармливать фиалки таким витаминчиком можно два раза в месяц.
 
10). Банановую кожуру, которая богата калием, магнием и фосфором, можно использовать при пересадке растений. Поверх дренажного слоя уложите слой мелко порезанной или прокрученной на мясорубке банановой кожуры, засыпьте ее грунтом и посадите растение.

☀ ☼  ❆ ❂ ☀ ☼ 

Домашний плавленный сыр
 
Один литр молока влить в кастрюлю и нагреть до образования пузырьков, но не кипятить. Добавить 1 кг творога и, непрерывно помешивая, дать ему свернуться – это произойдет довольно быстро 3-5 минут. Откинуть творог на двойную марлю и подвесить, давая стечь сыворотке. В это время растопить в большой сковороде 100 г сливочного масла добавить 1 ч. л. соды (без верха) и 1 ст. л. соли, можно добавлять разные специи. Выложить творог в масло и, непрерывно помешивая, варить 10-15 минут. Снять с огня, слегка остудить. Выложить в форму, дать остыть и поставить в холодильник на 4-6 часов.(не обязательно так надолго-сами увидите)
 
Добавлю пару слов о том, что когда мы мешаем на сковороде полученную массу, нужно энергично это делать и не давать массе прилипать к сковороде. Пытаться это делать. :) В это же самое время нужно добавлять то, чем хотите этот сырок "заправить".
Желтенький сыр получается при добавлении куркумы.
Зелененький - при добавлении укропа.
 
Белый сыр по приведенному рецепту тоже очень вкусный.
Как только масса на сковороде перестает походить на творог и начинает напоминать густую тянущуюся массу, как-будто вы на самом деле плавленый сыр на сковороду положили, надо выкладывать в формочку и разровнять, чтоб когда он застыл - было удобно им пользоваться: резать или натирать.
 
В молоке творог минут 5, а на сковороде - минут 10. Все это очень условно.
Оставшуюся сыворотку (она не такая прозрачная как после панира) можно использовать для приготовления супов)
Продукты, ускоряющие обмен веществ. Мифы и правда 
 
1. Грейпфрут
Мифы: грейпфрут сжигает жир, который уже накоплен в жировых депо. Половинка грейпфрута перед едой улучшает обмен веществ и помогает сжечь жир.
Правда: грейпфрут богат витамином С и веществами, которые помогают сбалансировать уровень сахара в крови, в отличии от других фруктов, он почти не содержит фруктозы и помогает разнообразить питание. Кроме того, грейпфруты обладают низкой калорийностью, и действительно неплохо заполняют желудок.
Как применять: едим половинку за завтраком или перед любым основным приемом пищи, следим за калорийностью остального рациона.
 
2. Овсянка
Мифы: овсяная каша – самый низкокалорийный продукт, который может стать основой для моно диеты Овсянка сжигает жир за счет «отрицательной калорийности».
Правда: 100 г отварной овсянки содержит 100 ккал. Эта каша богата витаминами группы В и сложными углеводами, она хорошо насыщает, понижает аппетит, но создать энергетический дефицит за счет переваривания овсянки не получится. 
Как применять: употребляем 150-300 граммов в отварном виде на завтрак или полдник.
 
3. Обезжиренный творог
Мифы: творог требует очень много калорий для переваривания, поэтому от него худеют, кальций, содержащийся в твороге, ускоряет обмен веществ и помогает быстро худеть.
Правда: 100 г обезжиренного творога содержит 100 ккал, поэтому творог может стать элементом здорового питания, следует употреблять примерно 200 г в сутки, но питаться одним творогом не слишком полезно – вы можете спровоцировать срыв с диеты и «перебрать калорий». 
Как применять: 200 г творога на завтрак или ужин, можно в сочетании.
 
4. Ананас
Мифы: ананас помогает сжечь жиры, которые вы употребляете с пищей.
Правда: ананас может помогать в переваривании белка. Бромелайн, который содержится в ананасе немного ускоряет пищеварение. 
Как применять: 100-200 граммов вместе с творогом или йогуртом в день или в качестве гарнира к белковым блюдам.
 
5. Зеленый чай
Мифы: зеленый чай блокирует усвоение жиров, ускоряет обмен веществ и помогает худеть без диет, просто употребляя по чашке до и после каждого приема пищи.
Правда: зеленый чай обладает легким термогенным эффектом и ускоряет метаболизм на 3-4%. 
Как применять: чашка зеленого чая утром за завтраком или во время тренировки.

суббота, 20 июня 2015 г.

Татьяна Снежина- Как я тебя оставлю...

Дмитрий Колдун - "Почему" (2014)

Sophie Zelmani - To be forgiven

Sophie Zelmani ~ You Can Always Long For May

Sophie Zelmani - Memory Loves You.

четверг, 4 июня 2015 г.

Феличитай!!!

Ну очень жестокий романс

Солнечный зайчик (Я мечтала о морях и кораллах...) - к/ф "Ещё раз про лю...

Соль снимает головную боль!

Соль снимает головную боль!

Если резко разболелась голова и терпеть не возможно - срочно готовим солевой раствор.
С головой шутки плохи! Такой простой метод лечения навсегда избавит от головной боли, а еще благодаря этому компрессу может нормализоваться давление.

Первым делом приготовим повязку, сложив в 8 слоев марлю (ширина повязки должна соответствовать высоте лба, а длина — обхвату головы).

После этого нагреваем до температуры 60-70С 250 мл воды и растворяем в ней 2 ч.л. без верха соли. Получился 8% солевой раствор. Быстро обмываем теплой водой лоб, уши, затылок, смачиваем в горячем растворе марлевую повязку, слегка отжимаем ее, чуть-чуть потрясем повязку, чтобы немного остудить, и тут же обвязываем этой повязкой голову, захватываем лоб, уши и затылок. Чтобы компресс держался, зафиксируем его хлопчатобумажной косынкой. После этого можно прилечь. Почувствуете через несколько минут облегчение, но не торопитесь снимать повязку. После снятия повязки снова необходимо обмыть голову теплой водой.

воскресенье, 24 мая 2015 г.

Надежда Кадышева - Уходи, горе

Потрясающая песня .ВАЛЕРИЯ СТЕБЛОВСКАЯ - Молитва старого монаха

Елена Камбурова Молитва Франсуа Вийона

А нам ведь только 50

А нам сегодня 50, ещё не вечер...

воскресенье, 26 апреля 2015 г.

Юра Шатунов - Белые розы

Вращение на возвращение! супер техника

Вращение на возвращение! супер техника

Вращение на возвращение! супер техника от Лисси Мусси!:))

Например деньги дали в долг, а вам не возвращают, или старый друг/любимый человек запропастился, достаточно покрутиться вокруг первого же попавшегося фонарного столба, (как вариант на одной пятке, покрутить вокруг своей осиной талии хула-хуп, или покрутиться на машине по какому-нибудь кольцу ) = вариантов масса, придумываете то, что вам лично "мурчит", так вот покрутиться со словами: ВРАЩЕНИЕ НА ВОЗВРАЩЕНИЕ и проговариваете на чего конкретно возвращение. Вращение на денег возвращение, или вращение на любимой возвращение, как оно к вам начинает возвращаться! Результат 100%!! Опробовано и проверено на других подопытных волшебниках!!

воскресенье, 12 апреля 2015 г.

Пауло Коэльо - Смысл жизни

Как сделать благодатный огонь своими руками

Как сделать благодатный огонь своими руками

Сделать благодатный огонь своими руками - izleoku.com
Чудо сошествия Благодатного огня чудом, видимо, не является
 
Вам понадобится:
концентрированная серная кислота
порошок марганцовки

свеча

кусочек бумаги
#1


Большинство тех, кому посчастливилось видеть благодатный огонь, считают это божественным чудом. Они говорят, что внутри храма возникают маленькие молнии. Через некоторое время весь храм будет в таких молниях. Вместе с этим у тех, кто стоит в храме и на площади начинают самовозгораться свечи. Также самостоятельно и зажигаются лампады, которые располагаются по бокам Кувуклии. Ещё огонь пылает в алтаре Кафоликона. В это мгновение распахиваются двери гроба и к прихожанам выходит Православный патриарх. Он благословляет их и раздаёт благодатный огонь.

#2


Большинство сомневающихся людей волнует вопрос, как сделать благодатный огонь? Чудо ли это или простой фокус, для которого понадобятся лишь некоторые составляющие? По сведениям самих патриархов, когда они видели подобное, то все единогласно сказали, что это чудо божье. Действительно? К примеру, много кто был на концертах поп-звёзд, так там и не такое можно увидеть. Благодаря специальной технике можно организовать грандиозное шоу. У химиков на этот счёт есть своё мнение, и они могут объяснить данный процесс, не прибегая к каким-либо невидимым силам.

 
#3
Те, кто видел, как происходит схождение благодатного огня, почти все единогласно верят, что это чудо. Они просто, наверное, не сталкивались с химиками, которые на этот счёт имеют своё вполне обоснованное мнение. Что же может так двигать людьми, заставляя их преодолевать сотни или тысячи километров, чтобы посмотреть на подобное действо? Ответ на это вопрос дать сложно. Он кроется в самих этих людях. Прислушавшись к химикам, некоторые из них наверняка бы сменили свою точку зрения. Но им хочется верить в чудо. Ч тож, это их право.
 
#4
Чтобы узнать, как появляется благодатный огонь лучше всего, как было упомянуто выше, обратится к химикам. Они говорят, что подобное возгорание можно сделать без особых усилий. Из концентрированной серной кислоты и порошка марганцовки делается специальная кашица. Её лучше делать в стеклянной посудине, чтобы не было контакта с металлами. И всё, секрет раскрыт! Эту кашицу берут с помощью стеклянной, пластмассовой или керамической палочки и дотрагиваются ней до какого-либо объекта, который может гореть: бумага, вата, фитиль.

 
#5
Ну, теперь можно раскрыть секрет того, как зажигают благодатный огонь. Это достаточно просто. Чтобы было самовозгорание свечей нужно прикрепить невидимую капельку массы к фитилю. Если дрожат руки, капля начинает скатываться вниз, где на фитиле прикреплён маленький кусочек бумаги. От этого и происходит воспламенение. В зале подобных "краплёных" свеч располагается довольно таки много. Вот таким образом прихожане могут стать свидетелями "химического чуда". И могут до конца своих дней верить, что без руки божьей тут не обходится.

Процитируем труд, не имеющий никакого отношения ни к Фоменко, ни к Носовскому, а именно «Книгу Бытия моего» епископа Порфирия Успенского.

Епископ Порфирий Успенский в XIX в. по призыву Императорской Академии Наук был послан от государя и от Синода на Восток осмотреть и описать обстоятельства Греческой церкви. В предисловии к первому тому дневников епископа Порфирия Успенского от имени Императорской Академии Наук сказано следующее: «Можно с полною достоверностью сказать, что ни один из последующих представителей России в Сирии и Палестине не ознакомился с этими странами лично, наблюдениями и посещениями, так подробно и обстоятельно, как архимандрит (в епископы рукоположен в 1865 г.) Порфирий» (стр. 10). Этот, как называют его, в высшей степени правдивый епископ, наблюдая все у греков, написал следующее:
 

«Иеродиакон, забравшись в часовню Гроба в то время, когда, по общему верованию, сходит Благодатный огонь, видел с ужасом, что огонь зажигается просто из лампады, которая никогда не угасает, и так Благодатный огонь не есть чудо. Об этом сам он говорил мне сегодня» («Книга Бытия моего: дневники и записки епископа Порфирия Успенского», т. 1, 1841-1844 гг., стр. 671).
 
Это правдивое заявление константинопольского иеродиакона Григория было записано 25 апреля 1844 года. После того епископ Порфирий, будучи в Палестине 4 августа 1848 года, слышал от одного иерусалимского митрополита и записал следующее:
 
«В тот год, когда знаменитый господин Сирии и Палестины Ибрагим, паша Египетский, находился в Иерусалиме, оказалось, что огонь, получаемый с Гроба Господня в Великую Субботу, есть огонь не Благодатный, а зажигательный, как зажигается огонь всякий. Этому паше вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь на крышке Гроба Христова или зажигается серною спичкою. Что же он сделал? Объявил наместникам патриарха, что ему было угодно сидеть в самой кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 5000 пунгов (2,5 млн пиастров), а в случае лжи пусть они отдадут ему все деньги, собранные с обманываемых поклонников, и что он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге.
 
Наместники Петроаравийский митрополит Мисаил, Назаретский митрополит Даниил и Филадельфийский епископ Дионисий (нынешний Вифлеемский) сошлись посоветоваться, что делать. В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, скрытой за движущейся мраморною иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня. После этого признания решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела. И послан был к нему драгоман святогробской обители, который и поставил ему на вид, что для его светлости нет никакой пользы открывать тайны христианского богослужения и что русский император Николай (I) будет весьма недоволен обнаружением сих таинств.
 
Ибрагим-паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал. Но с той поры святогробское духовенство уже не верит в чудесное явление огня.
 
Рассказав все это, митрополит домолвил, что от одного Бога ожидается прекращение (нашей) благочестивой лжи. Как Он ведает и может, так и вразумит и успокоит народы, верующие теперь в огненное чудо Великой Субботы. А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба. «Мы, – продолжал он, – уведомили Патриарха Афанасия, жившего тогда в Царьграде, о домогательстве Ибрагима-паши, но в своем послании к нему написали вместо «святой огонь» «священный огонь». Удивленный этою переменою, блаженнейший старец спросил нас: «Почему вы иначе стали называть святой огонь?» Мы открыли ему сущую правду, но прибавили, что огонь, зажигаемый на Гробе Господнем от скрытой лампады, все-таки есть огонь священный, получаемый с места священного». («Книга Бытия моего», т. 3, 1846-1849 и часть 1850 гг.; издание Императорской Академии Наук, СПб., 1896 г., стр. 299).
 
В 1884 году Палестину посещал один из ревностных последователей господствующей Церкви А.И. Елисеев и оставил подробное описание, изданное в Санкт-Петербурге в 1885 году отдельною книгою под оглавлением «С русскими паломниками на Святой Земле весною 1884 года».
 
А.В. Елисеев пишет: «Печальное, грустное, скверное зрелище представляет Храм при раздаче священного огня, когда приходится видеть в храме Воскресения у Гроба Господня такие сцены, которые приличны только на торжищах и рынках среди нетрезвых людей. Несмотря, однако, на все свои темные стороны, обряд низведения священного огня (чем бы это последнее ни обусловливалось) производит страшно потрясающее впечатление даже на человека интеллигентного, не только что на толпу таких фанатиков в религии, как паломники или, особенно, православные туземцы Палестины. Видевши и осязавши все детали этого обряда, я вполне соглашаюсь с одним почтенным духовным лицом, которое выразилось о раздаче небесного огня в Великую Субботу следующим образом: «Обряд этот составляет престиж греческой Иерусалимской патриархии; он служит одним из тех могущественных средств, которыми еще поддерживается православие на Святой Земле, чем бы ни обусловливалось низведение огня, какой смысл оно ни приняло бы с течением времени, Иерусалимский патриарх должен сохранить этот обряд за собою как священную ордалию Иерусалимского патриаршего престола... О, сколько бы согласились дать католики за право низводить огонь с небес, которое освящено для греков обычаями веков?». Соглашаясь с первой частью приведенного изречения, я не могу согласиться со второю и, видя ту профанацию святости храма при совершении этого обряда, я приветствовал бы с большою радостью стремление настоящего Иерусалимского патриарха если не уничтожать вполне этот обряд, то обставить его иначе, чтобы он не производил впечатления только своей театральностью и теми страшными картинами драки, крика и смятения из-за обладания священным огнем – зрелища действительно потрясающего, единственного в мире...
 
Нечего и говорить, что вера в небесный огонь велика не только среди православных туземцев Палестины, но и среди русских паломников, хотя я и не могу утаить того, что в этих последних уже начинает прокрадываться сомнение, которое они стараются отогнать, но которое невольно заседает в их голове, как и многие другие во время их паломничества. Правда, огромное большинство верует, якобы по личному опыту, что в первую минуту полученный священный огонь даже не жжется, и свою палящую силу получает только после некоторого горения на свече, но зато многие не стесняются высказывать свои сомнения в том, что небесный огонь им кажется чересчур земным» (стр. 290-291).
 
Елисеев невольно высказал то, что накипело у него на душе, и он в другом месте своей книги говорит: «Поставьте на мое место простого паломника. Быть может, он заметит и не все, но то, что он поймет, глубоко врежется в его сердце, представляющем пока еще tabulam rasam, как говорят психологи; и если он, уже вышедший раз из колеи блаженного незнания, будет еще поневоле замечать и наблюдать, то на сердце его явится целый калейдоскоп таких представлений и впечатлений, которые заставят его бежать из Палестины. И таких беглецов из паломников немало на Святой Земле; всякий, кто способен мыслить немного и умышленно, не закрывать глаз перед колющею глаз действительностью, прозревает рано или поздно, увидит все то, что представляет Иерусалим современный, и тогда бежит оттуда в Россию, чтобы не потерять многого из своих религиозных убеждений, не разбить взлелеянных от младых ногтей идеалов, не видеть и не осязать того, о чем он ранее и думать не мог... Спросите любого паломника, возвратившегося из Палестины и пожившего там немного, и он вам назовет одно или два имени поклонников, не вынесших своего креста и бежавших из Палестины... Я приведу только два наиболее рельефные.
 
При мне один купец средней руки из Москвы, приехав в Иерусалим на шестой неделе поста, едва успел было осмотреть святыни гроба Давыдова, как на Страстной собрался внезапно ехать обратно, мотивируя свое решение тем, чтобы убежать скорее прочь отсюда и не увидеть в святые дни всего того, что он успел уже увидеть в несколько дней. «Я боюсь потерять веру, – говорил он. – Я уже и теперь не могу верить так, как верил прежде. Пусть лучше Пасха застанет меня в пути, чем среди греков, которые со Христом, с верою обращаются как с пустыми звуками»... Так и не дождался бедняга даже получения священного огня, торопясь на пароход, шедший в Россию. При мне же в нынешнем году приехала одна генеральша с целью творить добро и подавать милостыню... Она даже не обитала на русских постройках, чтобы не стеснять других. Приехала она на пятой неделе Великого поста и, еле пробывши в Иерусалиме шестую и Страстную, она бежала буквально в первый день Пасхи в Яффу. «Чего я не насмотрелась там! – говорила она. – Виденное превзошло все мои ожидания; я не верила тому, что мне говорили, и я увидела в десять раз более... но почти ничего, кроме безобразия... Бог им судья, а у меня сердце уже не лежит так к Иерусалиму, как прежде; оно не горит верою и любовью при одном представлении о Горнем Граде, при одном звуке его священного имени. Для меня он теперь представляется местом, где даже слишком царят земные стремления». Так мне говорила седая паломница, прощаясь с Иерусалимом.
 
Быть может, скажут мне, что это бегут интеллигенты, которые с априорным представлением идут в Иерусалим? Без априорного представления об Иерусалиме как граде, обагренном кровью Распятого, где каждый шаг напоминает о Христе, где все верующие в Распятого должны направлять свои помыслы ко кресту, в самом деле никто из паломников и не едет в Палестину; но спросите вы в консульстве, и оно из своей многолетней практики ответит, что даже простые паломники бегут из Иерусалима иногда перед самою Пасхою, смущенные тем, что им приходилось видеть в храме Воскресения. Я не знавал нынче, правда, ни одного простого поклонника, который бы бежал перед Пасхою, но зато могу привести целый десяток таких, которые после некрасивой сцены низведения и раздачи Священного Огня закаивались ходить в храм Воскресения на все службы Страстной и Пасхальной недель, отстаивая их у себя на постройке и посещая храм Гроба Господня только при прощании с ним, для огромного большинства – навсегда.
 
Я думаю, всего сказанного слишком много чем достаточно для подтверждения того, чем начал я свое скорбное повествование о духовных потребностях нашего паломника. Если этот последний иногда принужден бывает бежать из Иерусалима, что подсказывает ему внутреннее убеждение, то, мне кажется, подобное паломничество может приносить только отрицательную пользу как самому паломнику, так и среде, из которой он вышел. Но пусть даже закроет глаза свои паломник (хотя этого он сделать не может) и помнит только цель, ради которой он подъял свой труженический крест. Пусть не будет видеть он и не замечать мерзости, творимой на месте святе, пусть он в священном трепете будет видеть один Горний Иерусалим и идеальных служителей Храма Господня, и тогда спросите себя: будет ли даже теперь удовлетворен наш русский паломник на Святой Земле с точки зрения своих религиозных потребностей, не пожелает ли он кое-чего еще, чтобы поклонение его Распятому на Гробе Его было более полно и более соответственно его настроению?» (стр. 216-217).
 
Итак, получается, что если верить официальному лицу Русской церкви, епископу Порфирию Успенскому, посланному от государя и от Синода в Иерусалим «с проверкой», то называемый сегодня «благодатным» огонь является рукотворным. Причем сначала он назывался «святым», затем монахи, признавшись в подлоге, объявили его «священным», а вот теперь название еще более упростили, «уменьшив меру святости», и огонь теперь называется «просто» «благодатным»... Что можно добавить к этой истории, кроме того, что все тайное всегда становится явным?
 
В христианстве достаточно настоящих, нерукотворных чудес, в которых проявляется закономерность высшего порядка. Чудо в христианстве всегда имеет глубокий нравственный смысл, т. к. направляет сознание и волю человека к высшей цели. Направлением чуда к добру, к высшей цели отличаются истинные чудеса от ложных. Жаль, что «благодатный огонь» как «чудо» явился религиозным соблазном укрепить веру и проявился в погоне излишне рьяных представителей Церкви за внешним эффектом.
Степан Молот

По мнению кандидата химических наук Евгения Барсукова, чудо объясняется легко: "Само "холодное" воспламенение делается достаточно просто. Химия тут возможна различная. Холодный огонь имеют многие эфиры органических и неорганических кислот. В частности, один из таких эфиров (этиловый эфир борной кислоты) легко получить дома.
 
Эфир борной кислоты горит очень объёмным, слегка зеленоватым пламенем, которое не только не обжигает, но даже не греет ощутимо, в нём спокойно можно держать руку.
 
Кстати, этот метод получения холодного пламени перекликается с "нисхождением огня" в том, что после того, как эфир борной кислоты весь выгорит, может начать гореть спирт, а его пламя действительно обжигает".
 
"Серная кислота является наиболее древним достижением химии, и методы её добычи были известны задолго до самого появления слова "химия", — продолжает Евгений Барсуков, — Первые описания производства серной кислоты разложением минералов, содержащих сульфат железа, были найдены у древних египтян. Позолоченные изделия, единственным методом производства которых было использование царской водки (смеси азотной и соляной кислот), широко использовались в греческой и римской цивилизации. Обе кислоты (азотная и соляная) вплоть до прошлого века получались только действием серной кислоты на их соли — селитру и поваренную соль, соответственно. Так что широкая доступность серной кислоты задолго до первых сведений о священном огне — это общеизвестный факт.
 
Кстати, к вопросу о доступности именно концентрированной серной кислоты. Используемый алхимиками способ изготовления серной кислоты разложением сульфата железа, собственно, концентрированную кислоту и даёт, так как в начале получается олеум (раствор S03 в H2S04), который потом разбавляется водой. Аналогично получали азотную и соляную кислоты для царской водки, используемой для золочения посуды ещё у древних греков. Разбавленная кислота бесполезна для этих целей.
 
Теперь об огненном шаре:
 
Как я уже говорил, простейшее оборудование, доступное на каждой кухне, требуется для получения эфира. Его же использование не требует никакого оборудования. Например, чтобы получить огненный шар, достаточно смочить свою одежду заранее полученным эфиром, подождать некоторое время, пока он испарится, зажечь. Горящее облако эфира (который сам по себе тяжелее воздуха) будет двигаться с ветром именно так, как показано на фотографиях снисхождения Огня.
 
Различные ароматические эфирные масла умели выделять из растений методом холодного анфлеража с глубокой древности. Концентрация вещества при этом возрастает в тысячи раз, получается очень компактный продукт. Масло диптама горит голубовато-красным огнём. Для многих веществ характерен ярко-жёлтый цвет пламени. В смеси с другими маслами, в т.ч. с обычным лампадным, цвет пламени может получиться каким угодно. Голубой, жёлтый, красный — перекрыт весь цветовой спектр. Как известно, эфирное масло может самовозгораться и гореть не обжигающим огнём на открытом воздухе.
 
Простое лампадное масло (вазелиновое, каковое в церковных лавках продают) не может гореть без фитиля. А с добавлением летучих ароматических масел - может. В этом и состоит разница между горючими и огнеопасными жидкостями. Пламя может бежать по тонкой полоске бензина, пролитого на асфальт, на бетон — никаких фитилей в этом случае не требуется, потому что жидкость достаточно летуча. Горит не жидкость, а пары жидкости над ней.
 
В нашем случае вначале будет преимущественно испаряться и гореть эфирное масло; по мере его убывания начнёт испаряться и гореть вазелиновое, пламя станет горячим.
Ещё один из вариантов — нагретое диптамовое масло разбрызгивается (из пульверизатора) сверху. Жидкость не горит без кислорода, а при попадании в воздух капли испаряются, загораются (сами, без поджигания!) и падают вниз. (Все три процесса происходят одновременно.) Точного попадания в лампаду не требуется — вокруг неё существует "пожароопасная" атмосфера. Если лампада заправлена соответствующей смесью масел.
 

Настало время поговорить о самом чуде.
 
Христиане утверждают, что огонь сходит от момента воскресения и доныне, но как это происходило, пока могила находилась под языческим храмом, они обычно не утруждают себя раздумьями. И всё же стоит изучить свидетельства христиан в исторической их последовательности. Как эволюционисту мне было приятно узнать, что чудо в соответствии за законами природы и НТП постоянно эволюционировало.


До конца десятого века огонь сходил на одну свечку, затем стали самовозгораться несколько свечек, но чудо запряталось в Кувуклию, от глаз подальше. Время шло, и в 1724-41 году появились первые свидетельства о не обжигающих свойствах огня. Примерно к этому же времени относятся изменение цвета огня (ярко красного, аки киноварь), до голубоватого и огонь уже приходил не простым возгоранием, но многочисленными бусинками огня на вате, аккуратно разложенной по всему камню надгробия. Хотя порой чудо происходит и старым, проверенным способом. С момента появление фотографии мы начинаем встречать массовые свидетельства о множестве молний, свечений, огненных шарах во время чуда.
 

А что ещё ждать от рассказов людей, видевших чудо в полуобморочном состояние, измученных постом, многочасовым (около 2 десятков часов) ожиданием без сна и нормальной пищи, всматривающихся в темноту и внезапной смене состояния торможения состоянием религиозного возбуждения?
 
Приведу отрывки из двух свидетельств.
 
"В этот момент я получила удар по голове - как выяснилось потом, заранее разбитой бутылкой, и этой разбитой частью бутылка вонзилась мне в голову. Перед глазами вспыхнули молнии, потом появилось свечение, подобное тому, которое было при схождении благодатного огня над храмом Гроба Господня. Начался кошмар. "
 
"Да, мы были в храме; я видела вспышки света, как молний, но не понимала, что это благодатный огонь, я приняла их за вспышки фотоаппаратов. Я один раз увидела, как под куполом все озарилось светом, и только потом поняла, что под куполом вспыхнули "сами" лампады. И люди, которые на балконах стояли, у них тоже сами собой зажглись свечи от благодатных вспышек, от вспышек благодатного огня. Это было так все быстро, что я не поняла, что это уже все. Святейший патриарх передал благодатный огонь, за какие-то секунды мы его получили, наши свечи зажглись от этого огня. И я даже подумала: неужели это все?

И я так думаю: что ж это такое? Ничего не пойму. А потом уж мне объяснили, что сами собой зажглись лампады под куполом. (…)

Но свет благодатный как будто снизу пошел от кувуклии. Свет шел снизу вверх. Это было перед тем, как святейший патриарх стал передавать огонь из кувуклии.

Когда вошел святейший патриарх в кувуклию, появились вспышки. Они такие мгновенные, я подумала, это фотовспышки. Но молний я не видела, только вспышки.

Мой муж вес подряд снимал фотоаппаратом. Фотографировал все.
 
Жаль, что не смотря на массовые видения и массовые съёмки чуда, в интернете, неожиданно мало документальных свидетельств подобных явлений, а что есть, кажутся глупой шуткой со стороны христиан.


Но, читая свидетельства можно заметить, что чем более трезво мыслящий человек описывает чудо, тем меньше там остаётся места молниям, огненным шарам и т.п. явлениям.

 
Холодное пламя
 
Холодный огонь имеют многие эфиры органических и неорганических кислот. В частности, один из таких эфиров (этиловый эфир борной кислоты) легко получить дома.

Ингридиенты:


- сухая борная кислота, чайная ложка


- этиловый спирт, чайная ложка


- концентрированная серная или соляная кислота, одна капля.


Все это помещается в блюдце, перемешивается и слегка подогревается на теплой (чтобы можно было держать руку) водяной бане. Выделяющийся эфир борной кислоты можно поджечь (не поднося спичку близко к блюдцу, чтобы не зажечь спирт).
 
Эфир борной кислоты горит очень объемным, слегка зеленоватым пламенем, которое не только не обжигает, но даже не греет ощутимо, в нем спокойно можно держать руку.


Температура горения - это не фиксированная величина, она зависит от концентрации эфира в воздухе и условий теплообмена. В описании опыта, который можно сделать дома, я привел метод, чтобы увидеть сам факт необжигающего огня, где количество эфира очень мало. В случае использования концентрированного эфира температура может быть намного выше

Да, именно так или почти так высказал свое мнение о благодатном огне в Иерусалиме, чудо схождения которого ожидается православным миром ежегодно. Точнее - не о самом этом огне, а о источнике его происхождения.

Когда греческий патриарх Иерусалимский Феофил в беседе с паломниками из России, среди которых был диакон Андрей Кураев, опроверг версию о чудесном самовозжигании лампады в Храме Гроба Господня, заявив, что Благодатный огонь "...не ежегодно свершающееся чудо, а лишь напоминание о свете, воссиявшем при Воскресении Христа". Диакон Андрей Кураев так откомментировал слова патриарха Феофила: “Откровеннее сказать о зажигалке в кармане он, наверное, и не мог”. 
И так называемый Благодатный огонь - дело рук человеческих, а не Божьих.

Вот ссылочка по теме: http://portal-credo.ru/site/?act=comment&id=1395

Существует не мало свидетельств, подтверждающие слова о. Андрея. Ну ладно атеисты, всякие там ученные или свидетельства мусульман - их можно хоть обвинить в предвзятости и враждебности к православию. Но ведь существует немало свидетельств из православных кругов - и от не последних людей в православной церкви, что так называемое "Чудо нисхождения Благодатного огня" - есть подлог и обман. С этими свидетельствами делать то что - замалчивать и игнорировать?

Нужно понять - опровержение чудесной природы Благодатного огня не есть нападки на само православие, а лишь желание очистить церковь от лживых "делателей чудес", желающих нажиться на этом так называемом чуде.

Пасха - самый главный христианский праздник, совпадающий с весенним пробуждением природы

Пасха - самый главный христианский праздник, совпадающий с весенним пробуждением природы

Пасха - самый главный христианский праздник, совпадающий с весенним пробуждением природы. Как и какого числа мы будем праздновать Пасху 2015? Как определить дату Пасхи? Какой глубокий смысл несет в себе этот праздник?

Какого числа празднуют Пасху 2015, дата Пасхи

В 2015 году светлый праздник Пасхи приходится на 12 апреля. Как определить дату празднования Пасхи? Пасха относится к тем церковным праздникам, которые не привязаны к определенному числу месяца, поскольку основана на лунном календаре. Каждый год дата празднования иная, но всегда приходится на воскресенье. [more=]Определяется эта дата по специальным церковным таблицам – пасхалиям. Существует несколько правил для определения этой даты. Все они были установлены еще в далеком 325 году на I Вселенском Соборе в Никее, и православная церковь старается не отступать от них. Эти правила следующие.

1. Пасха празднуется весной после дня равноденствия.

2. Пасха празднуется после первого полнолуния, следующего за весенним равноденствием.

3. Христианская Пасха празднуется непременно после Пасхи иудеев.

4. Пасха празднуется "в первый день седмицы", т.е. в воскресенье.

Чтобы определить день Пасхи, можно пользоваться пасхалиями - специальными таблицами, которые составляет православная церковь.

От сроков Пасхи зависят сроки других праздников, числа которых меняются каждый год. Среди таких праздников - Масленица, Вознесение Христа - сороковой день после Пасхи, Троица (Пятидесятница) - пятидесятый день после Пасхи, День Святого Духа - следующий день после Троицы.

Как самостоятельно определить дату Пасхи

Можно самостоятельно высчитать сроки Пасхи. Немецкий математик Гаусс в XVIII веке предложил формулу для определения дня Пасхи по григорианскому календарю. Расчет производится по значению математических величин, обозначенных (для простоты) буквами а, б, в, г, д. Каждая буква равняется следующему значению:

а - остатку от деления числа года на 19;
б - остатку от деления числа года на 4;
в - остатку от деления числа года на 7;
г - остатку от деления на 30 выражения 19а + 15;
д - остатку от деления на 7 выражения 2б + 4в +6г + б.

Найденные значения «г» и «д» используются для окончательного решения задачи.

Пасха отмечается после дня весеннего равноденствия и, следовательно, приходится на март или апрель.

Если выражение г + д будет меньше числа 9, Пасха этого года будет в марте по старому стилю, а ее день будет равен 22 + г + + д.

Если же г + д больше 9, Пасха будет апрельской (по старому стилю), а дата ее празднования равна г + д - 9.

При расчете не следует забывать, что в 1918 году наша страна перешла на новый календарный стиль, который «обогнал» старый стиль на 13 дней. Следовательно, к рассчитанному числу нужно прибавить 13.

2014 - 20 апреля;
2015 - 12 апреля;
2016 - 1 мая;
2017 - 16 апреля;
2018 - 8 апреля.

Великий смысл главного праздника христиан Пасхи

После распятия нашего Спасителя Иисуса Христа, которое произошло в Страстную пятницу, его тело было захоронено в пещере, приваленной огромным камнем и охраняемой римскими солдатами. В воскресенье, которое теперь называется Пасхальным, Мария Магдалина, а позже - ученики Иисуса посетили могилу и обнаружили ее пустой. Бог воскресил Иисуса из мертвых -  живым его видели многие ученики и сама Мария.

Пасхальное воскресенье, которому предшествует Страстная неделя, стал главным праздником для всех христиан. Он олицетворяет победу жизни над смертью, спасение для жизни вечной, что является основой христианской религии. В эти дни верующие больше, чем в какое-либо иное время, задумываются над вопросами жизни и смерти, скорбят о распятии Иисуса Христа и радуются его воскрешению.

Подготовка к великому празднику Пасхи

Пасха – это не праздник одного дня. Семь недель, предшествующих Пасхе, длится Великий пост. Все это время христиане готовятся к великому празднику, очищают свою душу и тело.

В меню верующих все это время присутствует только растительная пища, и лишь несколько раз за весь пост разрешается рыба. Великий пост - это своеобразный тест на самодисциплину, время очищения от дурных помыслов, недостойных чувств и желаний через молитвы и покаяние.

За неделю до Светлого Христова воскресенья начинается активная подготовка к празднику. Во всех домах наводится чистота и порядок, тщательно продумывается пасхальное меню. К "чистому" четвергу все основные приготовления должны быть завершены, чтобы освободить время для главного – молитв и размышлений.

Празднование Пасхи

Сам праздник начинается с торжественного ночного богослужения. Вечером в храмы стекается так много народа, что далеко не все желающие могут попасть внутрь. Служба длится всю ночь и заканчивается только утром.

Самое яркое событие праздничного пасхального богослужения – крестный ход. На него стекаются посмотреть и проникнуться особой атмосферой даже те, кто на самом богослужении не присутствует в силу разных причин.

После богослужения люди поздравляют друг друга с праздником. По традиции верующие во все дни Пасхи приветствуют друг друга – "Христос Воскрес", а отвечать положено "Воистину воскрес", затем следует троекратный поцелуй.

В Светлое Христово воскресенье верующие, наконец, могут разговеться – есть скоромную, то есть мясо-молочную пищу после длительного поста.

Разговляться принято освященными накануне праздника пасхальными блюдами, среди которых творожная пасхапасхальный кулич, яйца. Ну а после наступает долгожданный пир, где каждая хозяйка показывает, на что способна. Обычно готовят традиционные и наиболее любимые в семье блюда.

Пасхальная неделя

Вся неделя после Светлого воскресенья называется пасхальной, и каждый ее день приравнивается церковью к воскресному. Раньше праздничными считались все сорок дней до Вознесения Христова. Все это время люди ходили в гости и принимали гостей, проводились пиры и пасхальные игры. Теперь все немного скромнее, но Пасха все так же остается одним из любимейших праздников.

На фото: С. Жуковский. Пасхальный натюрморт http://beautyinfo.com.ua/m0c3i2627.html